Почти каждый «иностранный диктатор» имеет поклонников среди граждан Франции, пишет в своей статье для Le Nouvel Observateur адвокат Николя Гардэр. Часть из этих фанатов – подкуплены, часть же – просто граждане, «презирающие якобы свойственные либеральной демократии вседозволенность и слабость и мечтающие о том или ином сильном лидере», считает эксперт.
Nouvelobs: Путин нашел поклонников среди французских антилибералов
Благодаря консервативной политике, Владимиру Путину удалось привлечь достаточно много поклонников среди французских «антилибералов», пишет адвокат Николя Гардэр в своей статье для Le Nouvel Observateur. При этом подобные люди не обращают внимания на ущемление гражданских свобод в самой России, считает автор.
ALEXANDER NEMENOV / AFP
По мнению Гардэра, данный феномен существует во французском обществе довольно давно. Совсем недавно такие лидеры, как Махмуд Ахмадинежад и Уго Чавез вызывали во Франции «восторг у странного сборища антилибералов всех мастей, объединенных ненавистью к США». Впрочем, когда последний ушел из жизни, а первый – с поста, такие французы «осиротели, оставшись без деспота, которым можно было бы восхищаться».
В этой связи становится чрезвычайно интересно «наблюдать за тем, как меняется мнение о Путине у части французского общества», продолжает эксперт. Российский президент становится в глазах «правых антилибералов» (которые составили основную массу участников на недавних протестах против разрешения гомосексуальных браков) «последним защитником белого, христианского Запада (поскольку Россия в данном случае приравнивается к Москве и Санкт-Петербургу) от двух главных угроз, которыми так одержимы эти люди: угрозы исламизма и падения нравов», пишет Гардэр.
Главными факторами, благодаря которым сформировался такой образ, является, во-первых, принятие российскими властями «законов против гомосексуалистов», а во-вторых – протест Москвы против интервенции в Сирию, считает эксперт.
«Первый фактор воспринимается в качестве символа того, что власть в симбиозе с православной церковью, которая ей исторически подчинена, не стыдится социального консерватизма. По сравнению с Европой, которая этими людьми воспринимается насквозь порочной, и полу-ханжеской, полу-анархистской Америкой, Россия представляется хранительницей золотого века, то есть, периода до «победы ЛГБТ»», -объясняет Гардэр.
Второй же фактор формирует у людей образ «лидера, хорошо понимающего так называемую угрозу мирового исламизма и готового дать на нее жесткий ответ», продолжает автор. Тогда как Запад «позволил исламу процветать на собственной территории и вроде даже готов поддержать исламистов, которые сражаются против диктаторов в своих странах», Путин в глазах французских антилибералов активно поддерживает христианство внутри страны (при том, что часть России является исторически мусульманской, напоминает эксперт), а вот на международной арене «делает ставку на имидж более или менее светского диктатора, выступая против повстанцев-исламистов».
Образ Путина настолько улучшился, что ему даже не вменяют «дефицит демократии» внутри России и «ограничение индивидуальных свобод» граждан страны, отмечает Гардэр. Тем более что в Европе весьма распространен «старый стереотип» о том, что «российский народ еще не дорос до демократии, и что Россия слишком велика, и поэтому ею можно управлять лишь при помощи силы».
В этом контексте, Путина «воспринимают как человека, который навел в России порядок после относительного хаоса ельцинской эпохи», отмечает эксперт. Что же до ограничения свобод, то когда оно касается наказаний за богохульство, как это было с Pussy Riot, либо запрета «так называемой гомосексуальной пропаганды», «новые друзья президента Путина» не только не считают это чем-то зазорным, но и надеются, что подобные меры будут приняты и во Франции, возмущается автор.
В нашем паблике в VK самые свежие статьи и сюжеты зарубежных СМИ
Сегодня в СМИ
