История современной России похожа на сказку о «сильном Владимире», который встал с печи и спас страну от хаоса и упадка ельцинской эпохи, пишет Frankfurter Allgemeine. Многие в Германии верят в этот сказочный образ, воспринимая Путина как защитника и спасителя от морального разложения и американизации западного общества.
Русские сказки всегда согревали сердца немцев. Немецкий писатель Отфрид Пройслер создал из персонажей и мифов этого сказочного мира чудесную историю о «сильном Ване» - крестьянском мальчике, который 7 лет лежал на печи, чтобы потом стать силачом и царем. «Всего лишь детская мечта?» - задается вопросом автор статьи Бертольд Колер. По его мнению, в России она стала явью. После того как он 5 лет пролежал в засаде и собирался с силами, обычный агент КГБ Владимир Владимирович Путин стал самым могущественным человеком в России, царем в 21 веке. Сильный Ваня мог поднять крышу своего дома. Сторонники «сильного Владимира» как на Западе, так и на Востоке надеются, что он восстановит баланс в мире и установит в нем порядок.
Русские убедили Путина, что у него есть силы и власть, чтобы сделать это, продолжает автор. Скачущий, плавающий президент, который охотится на природе с голым торсом, восстановил порядок и обеспечил безопасность в своем государстве – в том числе и для западных инвесторов - после хаоса и упадка ельцинской эпохи. Ценой, которую он за это затребовал, стало подчинение его режиму «управляемой демократии». Русские ценят его также за то, что Путин позволил базирующемуся на добыче нефти и газа благосостоянию достигнуть широких масс.
Он также взял на себя «духовные нужды» матушки России, пишет Бертольд Колер. То, что Путин вернул Крым и гремит саблями, смягчает фантомные боли, от которых страдает Россия, с тех пор как она растеряла свою колониальную империю. Путин дает российскому народу ощущение, что после многих лет бессилия он пробудился в образе сильного Вани, который не позволит ведьме и завистливым князьям помешать исполнить свое предназначение: управлять обещанными ему землями и занять принадлежащее ему по праву место в истории.
На Западе это понимают, считает автор. По его мнению, этому есть три причины. Первая – это сильный комплекс вины в Германии за Вторую мировую войну и расширение НАТО на восток: «бедная, подвергшаяся нападению, униженная и преданная Россия!» Вторая – это антиамериканизм, который ищет противодействующую ему силу, способную остановить американизацию мира в культурном, политическом и технологическом плане. Третья причина – это поиск модели, противоположной упадочному обществу Запада с отсутствующими в нем ориентирами. Это также связано с тягой к сильному политическому и духовному лидеру. При этом такая модель должна существовать в рамках имеющейся демократической структуры, с удивлением замечает немецкий журналист.
Но эта мечта гораздо шире, продолжает Бертольд Колер. Он считает, что Путин ею охотно пользуется. По этой причине в правопопулистской и праворадикальной среде его не просто понимают, но и восхваляют, хотя его действия на Украине направлены якобы на борьбу с фашизмом, который там снова возрождается. Но не все принимают эту пропаганду за чистую монету, пишет издание. Она служит в первую очередь для того, чтобы сдерживать российский народ. Однако «антифашистская легенда» Путина не мешает Марин Ле Пен восхвалять главу Кремля публично, и не только потому, что Кремль помогает деньгами «Национальному фронту», пишет автор. Она назвала Путина, который явным образом демонстрирует свою близость православной церкви, последним защитником христианства в Европе.
Эта приверженность «старым ценностям» впечатляет консерваторов, которые ощущают себя все более безродными и видят в Путине последнего рыцаря Тевтонского ордена, борющегося с ошибками современного мира: гомосексуальными браками, уравниванием полов, Кончитой Вурст. Путин охотно выступает в роли святого Георгия, который с копьем и мечом противостоит дракону «деградации ценностей». При этом мало кого из консерваторов интересует, что в ходе своего «крестового похода» Путин растаптывает те ценности и принципы, которые также относятся к их парадигме ценностей: свобода, самоопределение и верховенство права.
Вред, который Путин нанес России и за ее пределами, апологеты Путина из левых и правых оправдывают тем, что действующий президент – это лучшее, что есть, дальше – только хуже. Для общества, которое должно морально превосходить Запад, это печальный вывод, считает автор. Но какой немецкий любитель сказок позволит этим несостыковкам пошатнуть свою веру в то, что сильный Владимир все-таки станет хорошим царем, с Василисой Прекрасной возле него и благодарным народом у него в ногах.
Фото: YELENA PALM / INTERPRESS / AFP