Диалог между Россией и Западом затруднен не только из-за «агрессии Москвы» против Украины, но и из-за «тоталитаризации» российской политической культуры, пишут историк Карл Шлегель и правозащитница Ирина Щербакова в материале Die Welt. Западные ученые попросту проморгали появление в России консервативной идеологии «русского мира», на которую опирается «режим Путина».
Как пишут в материале Die Welt немецкий историк Карл Шлегель и российская правозащитница, руководитель организации «Мемориал» Ирина Щербакова, «до недавнего времени в Германии не было понимания того, что Украина как государство, как нация, а не как провинция России, вообще существует». В Германии постоянно повторяют, что немцы совершили много преступлений в отношении «русских». По словам Шлегеля, это так, и этот факт глубоко укоренен в немецком сознании. Однако умалчивается, что преступления были совершены не только в отношении русских, но и других народов СССР, в том числе и против украинцев, белорусов и в первую очередь евреев. «Так называемые понимающие Россию не понимают самого простого: того, что СССР состоял не только из России и что “русские” были не единственными жертвами нацистских преступлений», - пишет историк. Также часто говорят о том, что Россию необходимо принимать всерьез и относиться к ней как к равноправному партнеру. По словам ученого, быть с «русскими» на равных означает признать, что они ответственны за свои действия. «Однако с тем, кто угрожает тебе пистолетом, довольно трудно вести нейтральный диалог», - подчеркивает Шлегель.
По словам Щербаковой, о том, насколько сильно изменилась политическая культура России в течение последних лет, можно судить не только по «агрессии России против Украины и все более агрессивной риторике». Это изменение можно увидеть и в отношении к наследию «советской эпохи насилия XX века». Как пишет правозащитница, россияне «вытесняют и предают забвению историю советского террора - всей той несправедливости, которую пережили миллионы людей». «Последствия этой непроработанной истории становятся все очевиднее: слабость, маргинализация и распад гражданского общества, глубоко сидящий страх перед властями, привыкание к несвободе и прежде всего постоянный поиск неких врагов», - утверждает Щербакова.
С точки зрения Шлегеля, ситуация в Германии полностью отличается от ситуации в России: «Немцы, как и прежде, живут в комфортном, относительно расслабленном, плюралистическом обществе». Немцы не ожидали, что «Россия внезапно выступит как политический, военный и культурный субъект для защиты консервативно-православного мира». Немецкие ученые все еще анализировали «постсоветский мир», в то время как некоторые идеологи работали над «русской идеей» и концепцией «русского мира». Как отмечает Щербакова, падение Берлинской стены было воспринято в свое время как «чудо и великое освобождение, которое показало, что люди могут изменить обстоятельства и избавиться от диктатуры». «Необходимо попытаться убедить следующие поколения, что подобный перелом может произойти в период их жизни», - резюмирует автор материала Die Welt.
Фото: Reuters
