Недавнее убийство двух выдающихся мусульманских духовных деятелей в России подстегнуло работу, направленную на выявление опасных исламских группировок. Некоторые эксперты считают, что экстремизм попадает в страну из Ближнего Востока. Другие считают, что корни стоит искать ближе, а сама проблема намного более сложная. Вопрос изучал Егор Пискунов.
Радикальный ислам в России спонсируют из ваххабитских фондов
Убийство двух выдающихся мусульманских духовных деятелей подстегнуло работу, направленную на выявление в России исламского экстремизма. Как отмечают эксперты, распространение радикальных течений спонсируют такие страны, как Саудовская Аравия; однако существуют и внутрироссийские слагаемые этой проблемы.
Дорога на работу, которая обернулась трагедией. Главный муфтий Татарстана находился за рулем, но серия взрывов выбросила его из машины. Человек, открыто выступавший против распространения радикальных идей среди верующих, выжил – и узнал, что его помощник застрелен в другом конце города. Следователи до сих пор не знают, что именно послужило мотивом нападения. Но это привлекло к Татарстану внимание.
Большинство живущих здесь – мусульмане, и это всё чаще и чаще отмечается, когда речь заходит о распространении радикального ислама в России.
РИШАТ ХАМИДУЛЛИН, Духовное управление мусульман Татарстана: Некоторые местные общины спонсируются арабскими фондами, которые находятся в странах, где ваххабизм считается официальной религией. Деньги надо отработать, и они требуют распространения своей идеологии здесь.
Ваххабизм – одно из самых фундаментальных течений ислама. Его активно продвигает Саудовская Аравия, выделяющая миллиарды долларов на его поддержку во всём исламском мире. Его последователи часто выступают против всех других религий, иногда даже призывая к джихаду – священной войне против них.
ЕГОР ПИСКУНОВ, корреспондент RT: Ваххабизм, как и другие радикальные течения ислама, конечно же, не является здесь частью официальной религии. Но как заявляют власти, различные идеи часто преподают в малых мечетях, скрытых от лишних глаз.
В таких как эта. В мечеть была перестроена бывшая котельная в одном из многочисленных казанских дворов, окруженных многоэтажками. Имамы здесь не считают себя радикалами, но признают, что не поддерживают официальные направления ислама в Татарстане.
РУСТЕМ-ХАЗРАТ САФИН, имам: Мы не разделяем братьев-мусульман. И не может быть ни радикализма, ни терроризма – эти слова используют только провокаторы, которые хотят дискредитировать ислам.
Нам рассказали, что верующих здесь учат принципам искренности и равенства, которые в современном обществе уже не соблюдаются.
АХМАТ-ХАЗРАТ АХМЕТОВ, имам: Только в исламе может быть справедливость. А когда кто-то говорит, что ислам – единственный правильный образ жизни и общественного порядка, его называют радикалом или экстремистом.
ЕГОР ПИСКУНОВ: А какое наказание положено за воровство?
АХМАТ-ХАЗРАТ АХМЕТОВ: Отрубают руку.
В российском уголовном кодексе вы такого наказания не найдете.
Однако такие идеи, по сообщениям, получают всё больше поддержки среди молодых мусульман. Некоторые эксперты считают, что отчасти причина в том, как составляется список запрещенной экстремистской литературы.
ДАМИР МУХЕТДИНОВ, зампредседателя Совета муфтиев России: Когда в список запретной литературы попадают книги классиков и даже некоторые высказывания пророка Мухаммеда, как вы хотите, чтобы реагировали мусульмане? А радикалы, разумеется, пользуются этим, чтобы заполучить влияние.
Конечно, еще далеко до того, чтобы Татарстан оказался охвачен наиболее радикальными проявлениями ислама. Сейчас важнее всего, как на распространение экстремизма отреагируют власти. Неверные шаги могут лишь ухудшить ситуацию.
Егор Пискунов, RT, Казань, Татарстан.
В нашем паблике в VK самые свежие статьи и сюжеты зарубежных СМИ
Сегодня в СМИ
