По мнению Neue Zürcher Zeitung, православие в России не только глубоко укоренилось в народе, но и в течение многих столетий оказывало влияние на государственную власть, оправдывая «экспансию» и «автократию» российских правителей. Для «режима Путина», пишет автор, церковь стала настоящей «золотой жилой», способствующей возрождению и укреплению российского экспансионизма.
Как пишет обозреватель Neue Zürcher Zeitung Йорг Химмельрайх, через несколько недель миллионы россиян, как и каждый год, будут отмечать самый важный для православных праздник – Пасху. «В отличие от западных церквей, православная церковь не жалуется на недостаток прихожан. Более чем две трети россиян исповедует православие. Это показывает, насколько сильно в сегодняшней России укоренена церковь», – отмечает Химмельрайх.
Отношение Русской православной церкви к государству уже давно было кардинально иным, нежели в Западной Европе, подчеркивает автор материала. «Экспансионизм, возрожденный Владимиром Путиным, невозможно понять без роли церкви в политике России. Агрессия Путина потому нас и удивляет, что мы недооценили то, насколько глубокое влияние политическая теология православной церкви оказывала на самосознание России на протяжении многих столетий. Гонения против церкви во времена коммунизма были всего лишь поверхностным и временным явлением», – пишет Химмельрайх.
Еще в 1510 году монах Филофей (1465 — 1542) сформулировал политическую теорию российского господства, которая актуальна до сих пор: «Все христианские царства пришли к концу и сошлись в едином царстве нашего государя, согласно пророческим книгам, это и есть римское царство: ибо два Рима пали, а третий стоит, а четвертому не бывать». С тех пор русская церковь религиозно оправдывала «политическую автократию» российских правителей и «экспансию» России, утверждает Химмельрайх.
Несмотря на то что в эпоху СССР положение церкви было плачевным, уже в 1988 году, в тысячелетие крещения Руси, она вновь получила признание от государственной власти, добавляет автор материал Neue Zürcher Zeitung. Однако даже советский коммунизм носил черты православия. В конце концов, «он был не чем иным, как русским православием, но политически оформленным и светским: мессианское ожидание “Третьего Рима” соответствовало коммунистической идее освобождения», – подчеркивает Химмельрайх.
С распадом СССР ни один президент России не отказывался от использования церкви в деле укрепления русской идентичности. «Как и сотни лет назад, православная церковь сегодня служанка своего господина», – убежден Химмельрайх.
«Сегодня православная идеология господства стала золотой жилой для автократического режима Путина и возрожденного российского экспансионизма, не допускающего никаких компромиссов. Тот, кто претендует на мессианскую задачу по распространению “истинной веры”, не знает никаких границ», – резюмирует автор материала Neue Zürcher Zeitung.
Фото: Reuters