Deutsche Welle Оригинал

Немецкий эксперт: Джихадистов можно сравнить со сталинистами

Джихадизм появился в ходе бурных событий на Ближнем Востоке, когда никакая другая оппозиция была невозможна. Сейчас он связан с поиском идентичности, объяснил DW Дирк Месснер.
Немецкий эксперт: Джихадистов можно сравнить со сталинистами
AFP PHOTO / NOAH SEELAM

Политолог и экономист Дирк Месснер, директор Немецкого института политики развития (DIE), рассказывает в интервью DW о причинах зарождения джихадизма в странах Ближнего Востока и о том, какова должна быть долгосрочная стратегия Запада в отношении этого региона.

Господин Месснер, вот уже несколько лет мы наблюдаем за расцветом джихадистской идеологии в исламском мире. Ее представители во главе с «Исламским государством» (ИГ) насаждают данную идеологию с небывалой жестокостью. Каковы причины такого развития событий?
 
ДИРК МЕССНЕР, директор Немецкого института политики развития: Это связанно в первую очередь с динамикой в самом исламском мире. Джихадизм появился в результате бурных событий, столкновений с властями в странах Ближнего Востока. Практически все они были, что называется, авторитарными структурами. Единственно возможная оппозиция основывалась на мусульманских религиозных движениях. Существование других - либеральных - движений не допускалось. И часть этого движения в итоге радикализировалась и стала тем, что мы сегодня называем ИГ или «Аль-Каидой».
 
Западным странам знаком феномен терроризма - вспомним хотя бы «Фракцию Красной Армии» (RAF) в Германии. Как можно объяснить то, что в настоящее время все такие группы на Ближнем Востоке опираются исключительно на религиозную идеологию?
 
ДИРК МЕССНЕР: Все другие варианты были или запрещены, или бесполезны. Нельзя забывать, что в 1960-70 годах целый ряд правителей в этом регионе причисляли себя к социалистам - вроде президента Египта Гамаля Абдель Насера. Одновременно они выстроили авторитарные структуры власти. Получилось так, что социализм в глазах арабской общественности себя в значительно степени изжил.
 
В то же время существование ориентированной на либеральную демократию оппозиции было невозможным. Потому как либеральные западные общества - Европа, США - в разгар холодной войны и во имя стабилизации в регионе поддержали авторитарные режимы. В связи с этим западные государства были восприняты жителями региона в качестве сторонников местных властей. Таким образом, был скомпрометирован и сам либерализм.
 
А если мы посмотрим на Европу - сейчас, конечно, в особенности на Францию. Как можно объяснить рост симпатий к идеологии джихадизма здесь?
 
ДИРК МЕССНЕР: Тому есть множество причин. Многие варятся внутри отдельных национальных сообществ. Теракты в Париже, безусловно, также отражают изолированность многих мигрантов-мусульман от французского общества и экономики. Эти люди сталкиваются с безработицей и проявлениями расизма. Таким образом, существует много внутриполитических проблем, которые должны быть разрешены с использованием внутриполитических инструментов.
 
У нас в Германии схожие проблемы. Здесь живут молодые мусульмане, которые испытывают большие трудности при устройстве на работу. В такой ситуации возникает вопрос, благодаря какой форме протеста организуются те, кого это касается непосредственно? Некоторые в таких случаях примыкают к радикальным группировкам. Вы упомянули протесты, имевшие место 1970-х годах. Тогда базой служила левая или социалистическая утопия. Все это уже пройденный этап. Поэтому сейчас стремления людей подпитываются религией.
 
Тем не менее подчас складывается впечатление, что некоторые экстремисты искренне следуют, по их мнению, религиозным целям.
 
ДИРК МЕССНЕР: Мне кажется, что это связано с вопросом идентичности. Когда граждане Франции, исповедующие ислам, начинают чувствовать, что их лишают национальной идентичности и не признают полноценными членами общества, они начинают искать другие способы обрести идентичность и находят ее в религии. Каждый человек нуждается в признании и понимании, кто он есть. Такой поиск может завершиться в радикальном ключе.
 
Даже RAF действовала в окружении, которое в какой-то степени ей симпатизировало и ее стремления частично разделяло, - вроде протеста против войны во Вьетнаме или бунта против устаревших общественных форм. Структурно такие радикальные виды оппозиции вполне сравнимы. В 1970-х годах она выражалась политическим образом, сегодня - религиозным.
 
В Брюсселе министры иностранных дел стран ЕС обсуждают возможные действия против террора. Что вы думаете по поводу подобных мер?
 
ДИРК МЕССНЕР: Джихадизм - это феномен международный. Я бы даже сравнил его со сталинизмом и коммунизмом XX столетия - именно в тоталитарной направленности, которая заточена на уничтожение политического противника. От этого нужно защищаться полицейскими методами и политикой безопасности, так как с подобными деятелями крайне сложно установить диалог. Но это в обозримой перспективе.
 
Если же мы говорим о долгосрочной политике, то нужно помнить: отношения между западноевропейским обществом и исламским миром сами по себе имеют очень сложную динамику. Тут со стороны Запада главенствуют недопонимание и предрассудки, прежде всего, в отношении ислама. Поэтому потребуется большая работа. Глобальная культура сотрудничества не возникнет до тех пор, пока Запад и неоднородный исламский мир не начнут учиться лучше понимать друг друга.
 
Как же должна выглядеть в долгосрочной перспективе политическая стратегия?
 
ДИРК МЕССНЕР: Мы всегда должны помнить, что европейские страны имеют неважную репутацию среди оппозиционных движений «арабской весны». Нам нужно ясно дать понять, что мы заинтересованы в политическом, экономическом и социальном развитии этого региона; что мы готовы поддержать новые силы, базирующиеся на либеральных идеях. Кроме того, мы должны в каждой стране действовать по-разному.
 
Есть действительно стабильные страны, вроде Туниса или Марокко. Здесь можно стремиться, к примеру, благодаря энергетическому партнерству, к переходу на качественно новый уровень отношений. В таких странах, как Ирак, Сирия и Ливия, речь идет в первую очередь о стабилизации государства, общества, о безопасности. Необходимо формирование социальных институтов, и каждый, кто готов заниматься модернизацией этих обществ, должен незамедлительно получить нашу поддержку.
 
Также следует помнить, что в настоящее время в регионе под вопрос ставятся государственные границы, которые были установлены после Первой мировой войны. Евросоюз должен приложить усилия для создания соглашения о партнерстве, которое бы способствовало реорганизации этого региона. Но это, естественно, очень долгосрочный проект. Тем более важно запустить его как можно скорее.
 
Еще по теме:
 
Дата публикации 24 января 2015 года.
 
Фото:  AFP PHOTO / NOAH SEELAM
Материалы ИноТВ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию RT
Публикуем в Twitter актуальные зарубежные статьи, выбранные редакцией ИноТВ
источник
Deutsche Welle Германия Европа
теги
Ближний Восток деструктивные культы духовный Иосиф Сталин ислам Россия
Сегодня в СМИ

INFOX.SG

Лента новостей RT

Новости партнёров