Настоящий патриотизм

Проблема отказа от вакцинации против коронавируса, по моему мнению, является продолжением проблемы неверия в существование самого коронавируса. Многие из моих знакомых продолжают оставаться ковид-диссидентами. Что примечательно, ни у кого из них не умер из-за вируса близкий человек. Хотя некоторые и переболели сами — кто-то в лёгкой форме, кто-то в достаточно тяжёлой, но не доходящей до реанимации.

Также по теме

Выполнено более 125 млн тестов: за сутки в России выявили 8632 новых случая коронавируса

За прошедшие сутки в России выявлено 8632 новых случая COVID-19. За 24 часа 7391 человек выздоровел, 389 скончались. По информации...

Даже когда у меня умерла бабушка после осложнений, вызванных COVID-19, приятели всё равно продолжали говорить, что это всё масонский заговор, всемирная промывка мозгов. Или, даже если коронавирус существует, считали они, то не так уж он и страшен. Смерть же моей бабушки или родственников других моих знакомых для них была и есть всего лишь совпадением. Мол, так сложились звёзды и вообще неизвестно, от чего они в итоге скончались.

Некоторые же из родственников моей бабушки, которые, собственно, и могли принести вирус к ней домой, не раз нарушая её самоизоляцию, считают, что к вирусу можно относиться по-разному, будто бы у них есть какая-то неизвестная учёным суперсила, защита, недоступная другим. Для них меры предосторожности — ненужная блажь, ведь жизнь из-за COVID-19 не остановилась. Поэтому они и дальше продолжают собираться большими группами, не носить маски и, конечно же, не вакцинироваться.

Помимо очевидной ненаучности такого подхода, это ещё и абсолютно бессердечный, грубый и даже злой способ видения мира и отношения к другим людям, который лично мне делает очень больно.

К сожалению, сильная антипропаганда со стороны западных представителей, антипрививочников и в целом не очень образованных людей даёт свои плоды. Не веря никому — ни представителям власти, ни медикам, ни пережившим цитокиновый шторм, — противники вакцинации готовы поверить в инопланетян, которые подбросили вирус на Землю. А вместо ношения масок, социального дистанцирования и вакцинации они скорее выберут шапочки из фольги и гомеопатию.

Для меня, кормящей мамы, и моего маленького ребёнка вакцинация была бы очевидным способом профилактики. Несмотря на то что мы обе переболели ещё в конце осени, у нас не так уж и много антител, ну и скоро уже пройдёт период нашей условной безопасности, ведь выработанный иммунитет снова станет бессилен перед возможным заражением. Это не может меня не беспокоить, но пока нам не разрешено прививаться (исследования влияния вакцины на детей ещё не окончены).

Оттого мне ещё более удивительно, что люди, которым не просто можно, а в прямом смысле необходимо привиться, отказываются это делать.

Если ты не хочешь перестать быть опасным разносчиком вируса, потенциальным убийцей (нет, я не преувеличиваю), то это как минимум нечеловечно и аморально. Мне совершенно не хочется давить на чувства стыда, вины и жалости, ведь можно пройтись и по доказательной медицине, по реальным и опубликованным в открытом доступе отзывам врачей, данным со всего мира.

Также по теме

В России в гражданский оборот поступило 16 млн доз «Спутника V»

В России в гражданский оборот поступило 16 млн доз вакцины «Спутник V».

Частью создания коллективного иммунитета является как раз таки вакцинация групп риска и тех, кто, наоборот, суперздоров, потому что это, помимо спасения первых, даст возможность тем, кому вакцинация пока противопоказана (как мне и моей малышке), чувствовать себя спокойнее.

Основными аргументами против прививок являются непонятные осложнения (назовите хотя бы один подобный случай после вакцинации «Спутником» или «ЭпиВакКороной»), якобы сокрытие реальных данных (ещё раз: назовите хотя бы один подобный известный вам случай), а также якобы бессмысленность вакцинации, если «мы все всё равно переболеем». В итоге получаем недоказанную, основанную на домыслах теорию инфантилизма.

По мне, вакцинация от коронавируса — это и есть патриотизм, это и есть здоровая, мудрая позиция. Без вот этих пафосных требований изменения и улучшения жизни за счёт чужого (например, чиновничьего) несчастья. Если же ты не прививаешься, то имей хотя бы смелость признаться, что делаешь это из-за страха, необузданного страха перед неизвестностью, не прикрывайся благими целями и якобы рационализированным подходом.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.