США и голос терпимости

Официальный представитель Государственного департамента США Хезер Науэрт выразила позицию своего ведомства — а значит, и своей страны — по поводу церковной смуты на Украине. «Соединённые Штаты уважают возможность православных религиозных лидеров и верующих Украины следовать путём автокефалии в соответствии с их убеждениями. Мы уважаем вселенского патриарха как голос религиозной толерантности и межконфессионального диалога. США решительно поддерживают свободу вероисповедания, в том числе свободу членов групп управлять своей религией в соответствии с их убеждениями и свободно исповедовать свою веру без вмешательства правительства».

Также по теме

Украину посетит посол США по вопросам религии

Посол США по вопросам международной религиозной свободы Сэм Браунбэк посетит с официальным визитом Украину, Польшу и Узбекистан. Об...

Осталось неясным, уважают ли Соединённые Штаты возможность православных на Украине в соответствии со своими убеждениями не следовать путём автокефалии, как это делает священноначалие Украинской православной церкви Московского патриархата во главе с митрополитом Онуфрием, или в этом случае убеждения церковного народа уважения не заслуживают. Опять же, украинские православные как раз и стремятся «свободно исповедовать свою веру без вмешательства правительства», тогда как правительство Украины изо всех сил вмешивается в вопросы церковного управления, устами П. А. Порошенко определяя, какая православная церковь нужна Украине, а какая не нужна.

В общем-то, тут нет ничего нового. Лицемерие вообще свойственно властелинам мира (или претендующим на такое звание), а у англосаксов это вообще национальная черта — достаточно вспомнить лучшие образцы классической английской литературы. Впрочем, это наблюдалось ещё до появления англосаксов на исторической сцене. Тацит передаёт слова каледонского вождя Калгака, призывающего своих соплеменников решительно выступить против вторгшихся в их страну римлян: Solitudinem faciunt, pacem appelant («Они создают [оставляют после себя] пустыню и называют это миром»). Написано как будто не в I, а в XXI веке по Р. Х. по поводу успехов в продвижении демократии в Ираке, Ливии и иных местах. 

Но в данном случае Госдепартамент превзошёл сам себя в вышеназванной римской доблести. Хотя и прежде братание со свободолюбивыми бармалеями оставляло неприятное впечатление, светские диктаторы, подвергнутые продвижению демократии, также были сильно небезгрешны. 

Но продвижение демократии на церковной ниве, чем всерьёз решило заняться правительство США, не оставляет даже такой неважной возможности самооправдания.  

Украинские и фанарские расколоучители в своём простодушии даже не озаботились тем, чтобы привести (истинные или мнимые — неважно) примеры крайнего злонравия или даже прямо еретических наклонностей клира УПЦ МП. Раскол прямо объясняется сугубо политическими причинами: желанием президента Порошенко иметь собственную украиниканскую (примерно как Генрих VIII завёл англиканскую) церковь. За океаном теперь это называется «исповедовать свою веру без вмешательства правительства».

Равно как несытое властолюбие патриарха Варфоломея, возжелавшего стать фанарским папой с исключительными правами вязать и решить, объявляется «голосом религиозной толерантности». То есть толерантность, она же терпимость, — это когда «не моги ндраву моему препятствовать». 

Это даже не лицемерие — это уже в чистом виде оруэлловский новояз: «Война — это мир, свобода — это рабство, невежество — это сила». Океания, сочетающая англосаксонское лицемерие с неистовой жаждой владычества, если ещё не дошла до совершенства, то максимально к нему приблизилась.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.