Московской хоральной синагоге недавно исполнилось 110 лет, по случаю чего была организована выставка черно-белых фотографий, рассказывающих о ее богатом и трагическом прошлом, пишет La Croix. Ее история отражает всю историю иудаизма в России: и его подъем, и репрессии, которым подвергались иудеи по указу властей.
Строительство синагоги было одобрено императором-«освободителем» Александром II, а началось уже при Александре III, который под влиянием своих министров-антисемитов вскоре его остановил, сообщает издание. В 1906 году синагога была наконец открыта, но это была короткая передышка. При атеистическом советском режиме «агенты КГБ в ермолках» внедрялись в ряды раввинов, чтобы держать под контролем религию – «опиум народа». А после развала СССР страну захлестнула волна антисемитизма, в результате чего многие евреи уехали в Израиль и США.
Вместе с этим консервативное движение «Хабад», воспользовавшись посткоммунистическим хаосом, отправляет своих раввинов в Россию и финансирует возрождение еврейской жизни, говорится в статье. Движению удается быстро расшириться при поддержке могущественного союзника – Владимира Путина. С момента своего избрания президентом в 2000 году он решает сделать ставку на «Хабад», чтобы одержать победу в борьбе с еврейскими олигархами, констатирует La Croix.
Сегодня лидеры «Хабада» вешают в своих кабинетах портреты Путина, вторят его патриотическим речам и оказывают ему ценную политическую поддержку, отмечает издание. Многие евреи утверждают, что им никогда так хорошо не жилось, как при «путинском режиме». Известно, что российский лидер поддерживает близкие отношения с еврейским сообществом и однажды даже надел ермолку по случаю встречи с ним. Однако история иудаизма в России говорит о том, что отношения с властями у евреев всегда развивались циклично: за каждым подъемом неизменно следовали вспышки антисемитизма, напоминает La Croix.
Фото: Reuters