wPolityce: Зависимость от России Польша и Украина лечат декоммунизацией
Решения польских властей о демонтаже целого ряда монументов «советской эпохи» вызвали бурные протесты Москвы, которая назвала эти меры «антироссийскими», пишет wPolityce. Схожие шаги украинских властей показывают, что они хотят распрощаться не только с коммунистической символикой, но и с исторически сложившейся зависимостью от России, отмечается в статье.
Украина, как и Польша, тоже приняла закон об «очищении общественного пространства» от названий, увековечивающих память о коммунистической эпохе, пишет Гжегож Гурны в статье для польского портала wPolityce. Но если в Польше планируется переименовать в общей сложности около 1300 улиц, то в украинских городах их может оказаться в несколько тысяч раз больше, отмечается в статье. Кроме того, украинцам предстоит переименовать около 900 населенных пунктов, названия которых напоминают о коммунизме: например, Днепродзержинск будет называться Каменское, Димитров — Мирноград, а Красноармейск — Покровск. С карты Украины вскоре исчезнет и многомиллионный Днепропетровск, получивший свое название в честь большевистского деятеля Григория Петровского, а вместо него появится город Днепр.
В свое время решение польских властей о демонтаже целого ряда монументов (таких, как Памятник советско-польскому братству по оружию в Варшаве или памятник генералу Черняховскому в городе Пененжно) вызвали протесты со стороны Москвы, которая назвала эти меры «антироссийскими», напоминает wPolityce. Похожие постановления Верховной Рады об устранении названий и монументов коммунистической эпохи также вызвали волну критики со стороны российских политиков и публицистов, а официальный представитель МИД РФ Мария Захарова даже назвала украинских депутатов «зомби-недоучками», отмечается в статье.
Такая реакция показывает, что российские власти считают коммунизм частью национального достояния, которое вызывает не стыд, а гордость — и что для многих россиян Ленин или Сталин остаются положительными фигурами, которые внесли большой вклад в «укрепление великодержавной позиции» их страны, заключает автор. Российский политолог Дмитрий Куликов вообще заявил, что «декоммунизация — это антиукраинская тенденция, поскольку вся Украина — это коммунистический проект», следовательно, борьба с коммунистическим наследием означает, по сути, «подрыв корней украинской государственности». Куликов уверен, будто среди украинцев и не было никаких положительных героев, кроме тех, кто служил московским оккупантам, возмущается автор — а как же Иван Мазепа, Симон Петлюра, Марк Безручко, Филипп Орлик, Иван Выговский, Василий Стус, Вячеслав Черновол, Петр Конашевич-Сагайдачный и многие другие, кто тоже внес заметный вклад в историю Украины?
Публицистка Анна Шафран считает, что за декоммунизацией общественного пространства на Украине на самом деле скрывается «дерусификация», учитывая, что среди 570 коммунистических деятелей, от чьих фамилий украинцы будут избавляться, преобладают русские. В частности, переименованию подвергся и Днепропетровск, названный так в честь Григория Петровского — большевистского деятеля и «одного из организаторов Голодомора», когда в 1932-1933 годах на Украине умерли от голода несколько миллионов человек, пишет wPolityce. Против переименования Днепропетровска на Украине сильнее всего протестовал пророссийский Оппозиционный блок, представители которого утверждали, что на самом деле название города происходит от имени святого апостола Петра. Однако сложно поверить, будто большевики решили таким образом почтить память одного из учеников Христа и первого Папы, подчеркивает автор.
Именно пример Днепропетровска служит аргументом в пользу того, что киевские власти занимаются «дерусификацией», а не декоммунизацией, говорится в статье. В частности, официальный представитель МИД РФ Мария Захарова подчеркнула в этой связи, что украинцы не захотели возвращаться и к прежнему историческому названию города — Екатеринослав, хотя оно связано не с коммунизмом, а с правлением царицы Екатерины II. Однако для украинцев, равно как и для поляков, царица Екатерина II, которая провела три раздела Польши — это не та фигура, которая достойна увековечивания, уверен автор. Ведь она стремилась уничтожить казацкую автономию и в 1775 году ликвидировала Запорожскую сечь, запретив использовать это название в будущем, а также положила начало проекту Малороссии, то есть «колонизации украинских земель русскими поселенцами». Такие решения киевских властей показывают, что они хотят «попрощаться» не только с коммунистической символикой, но и с наследием своей зависимости от России — явлением гораздо более старым, чем коммунизм, заключает wPolityce.