Как отмечает автор Deutschlandfunk Гезине Дорнблют, в статье 14 российской Конституции указано, что «Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной; религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом».
Однако официальные представители церкви ставят под сомнение разделение государства и церкви. По словам митрополита РПЦ Илариона, «настало время отказаться от разграничения церкви и государства, от мнения, что религии нечего делать в образовании». Эти слова свидетельствуют о том, что уже давно имеет место в России – «альянс между РПЦ и государством», – подчеркивает автор Deutschlandfunk.
Как добавляет Дорнблют, после скандального «выступления» группы Pussy Riot в Храме Христа Спасителя в 2012 Госдума приняла закон о наказании за разжигание религиозной ненависти. «Новый закон служит православным радикальным группам оправданием для нападения на инакомыслящих и либералов», – сетует журналист. Их лозунг: «Москва – не Содом», и с этим лозунгом они совершают «нападения» на выставки современного искусства, как, например, весной этого года в Манеже.
По словам автора материала, главной идеей политики Владимира Путина стало «единство народа», и Российская православная церковь служит этой цели идеологическим подспорьем. В своей речи перед Госдумой в начале 2015 года патриарх РПЦ Кирилл говорил о «великом политико-религиозном синтезе», противопоставляя западному гражданскому обществу идеал «общества солидарности».
Как отмечает Дорнблют, альянс между РПЦ и государством имеет долгую традицию. Еще в середине XIX века в Российской империи была придумана формула «трех столпов»: «Православие, Самодержавие, Народность».
В эпоху СССР церковь находилась под огромной угрозой, множество священников погибли в тюрьмах и лагерях, а здания церквей использовались в качестве кинотеатров, бассейнов и складов. Однако в чрезвычайных ситуациях церковные иерархи по-прежнему сотрудничали с властями.
Под руководством патриарха Кирилла РПЦ до сих пор не осудила преступления сталинизма. «Есть указания на то, что Кирилл сам работал на советские спецслужбы так же, как и президент Путин», – пишет автор Deutschlandfunk. В частности, доказать «сотрудничество Кирилла с КГБ» пытался отлученный от церкви священник Глеб Якунин.
По словам историка церкви Елены Беляковой, речь идет об «альянсе церковных иерархов и советских партийных функционеров». «На закате существования CССР образовался альянс между иерархами церкви и советскими чиновниками. Хотя церковные активисты преследовались, иерархи церкви получили привилегии, как это было уже при Сталине: особняки, машины и прочую помощь», – отмечает историк. С концом СССР угрозы для церкви исчезли, однако ее зависимость (прежде всего финансовая) от государства осталась.
Союз между церковью и государством имеет в том числе и внешнеполитические последствия, полагает Дорнблют. Политическое руководство России использует религиозные мотивы, чтобы оправдать свои притязания на соседние православные страны – Белоруссию и Украину, и особенно на Киев как столицу «Святой Руси».
Кроме того, РПЦ также поддерживает российские бомбардировки в Сирии. Протоиерей Всеволод Чаплин охарактеризовал их как «священную войну», соответствующую менталитету русского народа и его моральной роли в мире, отмечает автор материала Deutschlandfunk.
Фото: Reuters