Музыка в России – дело серьезное, пишет в своей статье для мексиканского издания La Jornada польский журналист Мацей Вишневский.
Как напоминает автор, в свои времена Иосиф Сталин с легкостью избавлялся от всех. Тогда ГУЛАГи были заполнены не только обычными людьми, но также поэтами и представителями театрального искусства. А вот музыкантов даже Сталин предпочитал держать поблизости.
В качестве примера издание приводит композитора Дмитрия Шостаковича, чьи творения автор «приблизительно» разделил на «”публичные” симфонии», которые тот писал, чтобы угодить режиму, и «“личные” произведения для струнного квартета». Так среди прочего, отмечается в статье, Шостакович написал ораторию «Песнь о лесах», посвященную планам СССР по восстановлению лесонасаждений после Великой Отечественной войны. И это произведение более 60 лет спустя продолжает порождать споры.
Так в 2011 году дирижер Пааво Ярви, чья семья в свое время «бежала из коммунистической Эстонии», предложил исполнить эту ораторию Шостаковича, сохранив при этом оригинальные слова. В результате на музыканта обрушился град обвинений в «прославлении Сталина и России», говорится в статье.
То же самое произошло в этом году, когда на фоне конфликта на Украине Пааво Ярви записал диск с кантатами Шостаковича. Среди них оказались «сталинистское» произведение «Над Родиной нашей солнце сияет», и предположительно «антисоветское» сочинение - «Казнь Стеньки Разина».
Сам Ярви заявил изданию Guardian, что эти кантаты демонстрируют две личины Шостаковича и продолжают сохранять свою важность в контексте «режима Путина», «новых военных амбиций» Москвы, а также «подъема тоталитаризма» в России.
Как считает Мацей Вишневский, это мнение дирижера, за исключением заявления о тоталитаризме, нельзя отнести к «балтийской паранойе». Автор статьи отмечает, что в «путинской России полным ходом идет реабилитация Сталина». И в подтверждение того, что этот процесс неслучаен Вишневский приводит следующие параллели.
«Сталинская контрреволюция, которая последовала за периодом постреволюционных экспериментов – это “возвращение к корням”, “имперскому величию”, “великорусскому наследию”, “традиционным ценностям” (семье – да, гомосексуализму – нет), Церкви и “классическим канонам” (Пушкин/Чайковский)», – утверждает обозреватель La Jornada.
Путин, в свою очередь, после постсоветского периода неолиберальных экспериментов и неудачной попытки перестроить Россию на западный манер, стал олицетворением «того же самого консервативного разворота». В музыке символом этого стало возвращение в 2000 году «старого, помпезного» гимна СССР с новыми словами.
Кроме того, подчеркивает автор, если к примеру Владимиру Ленину нравились шутки, ирония и самоирония, в том числе и на заседаниях партии, то у Сталина «единственным дозволенным юмором был хохот победителей». И с Владимиром Путиным царит тот же «мрачный тон власти», пишет обозреватель La Jornada Мацей Вишневский.
Фото: Reuters