Суррогатное материнство – явление не современное: первые косвенные упоминания о нем есть в Библии, когда наложницы рожали детей для своего покровителя. Ну а первый договор на суррогатный цикл, в результате которого родился ребенок, был подписан в 1985 году в Англии.
На данный момент в мире действуют два вида суррогатного цикла: так называемый «альтруистический» - то есть женщина, вынашивающая ребенка, делает это бесплатно, – и «коммерческий». Последний вид имеет место быть, например, в России, на Украине, в Казахстане, США, Гонконге. В любом случае, едиными остаются требования для суррогатных матерей.
ЕЛЕНА ГОДУНОВА, председатель Общества репродуктивного здоровья в Латвии: Это женщина, которая имеет своих детей. Которая является абсолютно здоровой и принесла справки от психиатра и терапевта, что она совершенно здоровая, от гинеколога тоже. И у которой, значит, все в порядке, и которой до 35 лет.
В странах Европы суррогатное материнство, как способ борьбы с бесплодием, разрешено в Великобритании, Голландии и Греции. В Латвии же это не то чтобы запрещено, но... нет закона, который мог бы регулировать эту норму. Как говорят специалисты, все происходит полуподпольно.
Известно о нескольких случаях суррогатного материнства на территории нашей страны, самый громкий – в Риге пару лет назад сестра рожала по документам своей близняшки. Опрошенные нами врачи отмечают, что интерес к возможностям суррогатного материнства есть.
ЭГИЛС ГАСИНЬШ, гинеколог: У меня люди спрашивали, как это можно сделать? И я скажу откровенно, что мне это не надо, потому что это не регламентируется. И я говорю, что есть страны, где это можно официально сделать – почему делать неофициально?
Стоимость таких услуг в близкой от нас России 60-70 тысяч евро. Это при официальном процессе. Председатель Общества репродуктивного здоровья Латвии Елена Годунова в сотрудничестве с российскими клиниками таким образом помогает решать проблему бесплодия в среднем двум-трем местным парам в год.
ЕЛЕНА ГОДУНОВА: Суррогатная мать вместе со своими «генетическими родителями» проводит цикл экстракорпорального оплодотворения в той стране, где это разрешено, получает все документы – и они могут совершенно спокойно вернуться на родину.
Рожать суррогатная мать отправляется, опять-таки, в ту страну, где это разрешено. После родов пишет документ на отказ от ребенка. А генетические родители адаптируют малыша в специальном порядке – это возможно, если есть договор между сторонами. Если спроецировать этот сценарий на Латвию, то выявляется сразу же несколько проблем.
ЕЛЕНА ГОДУНОВА: Суррогатная мать говорит: «Я суррогатная мать. Я не отказываюсь от всех троих детей своих, плюс ко всему». Потому что в Латвии это именно так бы произошло – если ты отказываешься от своего четвертого, суд рассматривает вопрос, а не отнять ли у тебя твоих троих?
Второй момент – это адаптация ребенка, от которого суррогатная мать отказывается после родов. Согласно нашему законодательству, грудничок, которого вы планируете усыновить, находится – внимание – год на резервации в детдоме! И лишь после этого вы сможете его забрать.
И если даже законодательная база будет приведена в порядок, то это не отменяет проблем. Так, в Индии местные женщины рожают детей для пар из Соединенных Штатов Америки за весьма минимальное вознаграждение. Эксперты во всем мире бьют тревогу и говорят об эксплуатации. Противники коммерческого вида суррогатного материнства в Латвии пророчат подобную перспективу и для нашей страны.
ЕЛЕНА ГОДУНОВА: Эти страхи, я думаю, они нагоняются специально. И зависит, станут ли наши женщины торговать своим телом направо и налево, от двух вещей. Первое – это общее обнищание моральное народа. Второе – это материальное обеспечение людей в этой стране.
Несколько лет назад парламентарии затронули тему суррогатного материнства в Латвии, но ни до каких юридических норм не дошли. А в Израиле эту проблему решили просто: суррогатные матери могут рожать детей только для граждан своего государства.
Но самое главное – как отмечают герои нашего сюжета, в Латвии большая часть общества не понимает, что такое суррогатное материнство, и по каким причинам мужчины и женщины идут на это. Большинство даже категорически осуждает данный метод.
ЕЛЕНА ГОДУНОВА: Говорят обычно те люди, у которых нет проблем в этой области. Вот если бы они родились без матки – я бы посмотрела, как бы они говорили на этот счет! Я думаю, их мнение бы сильно изменилось в этом случае! И вот тогда бы они рассуждали, католики они, лютеране они, или буддисты... да? На этот вопрос – не религиозный ответ!
Ну и в завершение – еще одно мнение.
ЭГИЛС ГАСИНЬШ: Нельзя же закрыть глаза, например, и сказать, что это нам... мы не будем это делать – хотя, как говорится, 300 километров на восток это делается! И надо, может, посмотреть, как они делают, или как в Америке это делается, да? И какой-то регламент принять, потому что мы никуда не денемся, мы в XXI-м веке!
Мария Бургарте, Спартак Лукашевич, Олег Горячев, Первый Балтийский канал.
Дата выхода в эфир 05 декабря 2013 года.