История казачества противоречива, а его роль в новой России неоднозначна, пишет австрийская Der Standard. Газета задалась вопросом, кто же такие казаки: «свободный народ» или «винтики в системе власти», «консервативная коалиция с Кремлем»?
Подавляемое во времена Советского Союза, с 1990-х казачество возрождается. Сегодня казаки, по словам Der Standard, видят в себе православных патриотов, поддерживающих существующий государственный строй.
В двух чеченских войнах многие казаки служили добровольцами, напоминает издание. Сегодня «потомки некогда буйных и непокорных всадников» превратились в «лояльных государственных служащих», работа которых оплачивается. Теперь, как пишет Der Standard, они или собираются на демонстрации за Путина, или охраняют православные церкви.
Недавно произошло «почти уникальное событие в новейшей истории» России: столкновение казаков с властью. Причиной стала установка линий электропередач над станицей в Сочи. Жители воспротивились незаконному строительству и затеяли драку с полицией. В итоге был расформирован казацкий почетный караул, который должен был стать визитной карточкой зимней Олимпиады в 2014 году.
Издание приводит еще один пример. Атаман Кубанского казачьего войска, вице-губернатор Краснодарского края Николай Долуда отстранил от должности сочинского атамана Потехина, который «задавал слишком много вопросов о продаже якобы обанкротившегося совхоза». Заупрямившиеся казаки, тем не менее, снова избрали Потехина, а Долуда в ответ создал в Сочи «конкурирующую казацкую организацию».
Несмотря на лояльность Кремлю, отмечает газета, само по себе казачество не подразумевает слепого повиновения. По словам Антона Серикова, декана ростовского университета и руководителя исследовательского проекта о статусе казачества, многие демократические традиции в России связаны с казаками: например, выборы атамана. Кроме того, на протяжении веков многие повседневные вопросы решались свободным голосованием на майдане – народном собрании.
Порядок и дисциплина - таков девиз, который прививают молодым курсантам в «академиях казачества». Учебные планы предусматривают изучение оружия, религии, истории и культуры казаков. Акцент на дисциплину и традицию, по мнению Антона Серикова, напоминает «мужскую культуру Северного Кавказа». Однако, подчеркивает Der Standard, хотя многие казаки считают себя отдельным народом, в отличие от кавказцев они никогда не выступали против русских.
В официальном реестре зарегистрировано около миллиона казаков, которые, как правило, занимают административные должности. При этом, отмечает Der Standard, реестровое казачество значительно отличается от «простых людей на юге России, которые ощущают себя казаками» (в одном только ростовском регионе их более миллиона).
Объединяет же их «определенное отношение к жизни, состояние души», цитирует Der Standard слова Анатолия Зарецкова – владельца телеканала в Ростове-на-Дону. Многие из его передач посвящены возрождению казачества, которое в будущем может стать «общественным движением». По словам Зарецкова, консерватизму нужен свой голос, и казаки с их вниманием к традициям как нельзя лучше подходят на эту роль.