«За всю историю человеческих капризов вряд ли потоки денег и крови касались чего-то более великолепного и фривольного, чем яйца Фаберже. История этих украшенных камнями драгоценностей, прославленных пасхальных яиц русских царей – это история имперской мощи, революции и убийства», - пишет Стивен Смит, журналист канала BBC. И добавляет, что теперь это часть истории новых российских правителей и олигархов.
Журналист пишет, что чем хуже становилась ситуация в стране, чем больше императорская семья удалялась от народа, тем красивее и вычурнее становились яйца. Они были своего рода «утешительным призом» для правящей династии. И ни Фаберже, ни его роскошные произведения искусства не смогли спасти Романовых.
Сам Карл Фаберже был назван «спекулянтом» и был вынужден бежать в Западную Европу. Судьба его сына еще более печальна. Он не смог сразу уехать из России, и занимался оценкой имущества императорской семьи и их придворных для продажи «с молотка» западным спекулянтам, пишет Смит.
Часть из них оказалась в руках коллекционера Малькольма Форбса, сына основателя всемирноизвестного журнала. После его смерти их выкупил российский олигарх Виктор Вексельберг, заплатив 100 миллионов долларов, пишет журналист.
На вопрос корреспондента британского издания, стоили ли они этих денег, Вексельберг ответил: «Если вы спросите меня об их реальной ценности, какова их истинная стоимость, то мне будет сложно назвать вам ее».
На замечание корреспондента, что некоторые российские олигархи предпочитают тратить деньги на футбольные клубы, Виктор Вексельберг сказал, что не видит «ничего плохого в том, что богатые русские, богатые люди вообще, покупают футбольные клубы – почему нет?»
Однако сам он решил купить не футбольный клуб, а яйца Фаберже: «это часть истории России и русской культуры».
Вексельберг создал фонд «Связь времен», одной из целей которого является возвращение на родину культурного наследия, утраченного Россией в 20 веке.
«Ранее ко многим произведениям искусства досоветской эпохи, собранным Вексельбергом, относились с презрением, поскольку они считались прихотью правящего класса. Теперь же их рассматривают как часть легендарного наследия Российского государства, которое заново познает свою историю», - пишет Стивен Смит.
Впрочем, достаточно иронично, что яйца Фаберже возвращаются в Россию именно в тот период, когда Россией снова правит богатая элита, далекая от народа, отмечает автор.
«Мы сломали одну систему и сейчас только начинаем строить новую, - говорит Вексельберг. – Конечно, есть и отрицательные стороны переходного периода: у нас очень большой разрыв между маленькой группой богатых людей и большей частью населения, которая не столь богата. Но мы находимся в процессе перехода к новой системе, и я думаю, что со временем этот разрыв сократится».