В российскую Госдуму внесен законопроект об оскорблении религиозных чувств. Поводом послужила скандальная акция панк-группы Pussy Riot в московском Храме Христа Спасителя.
Похожая дискуссия идет и в Германии. После истории с фильмом «Невинность мусульман» и акции сторонников Pussy Riot в Кельнском соборе некоторые немецкие политики предложили ужесточить наказание за оскорбление религиозных чувств и препятствование в проведении религиозных обрядов.
Впрочем сама идея об изменении законодательства для Германии не нова. История этого вопроса в материале Евгении Николаевой.
2000-ый год. В немецком Хайльбронне показывают спектакль «Тело Христово». В одноименной пьесе Терренса Макнелли Христос и апостолы - молодые люди нетрадиционной сексуальной ориентации. Не меньшее оживление, чем на сцене, - перед театром. Демонстранты требуют остановить богохульство. Спектакль критиковали и некоторые политики.
КРИСТИАН ШМИДТ, Христианско-социальный союз (ХСС): Мы понимаем, что это искусство и его нельзя судить, но надо думать и о людях, которые считают, что спектакль оскорбляет их религиозные чувства.
ХАРАЛЬД ЗИБЛЕР, режиссер спектакля «Тело Христово»: Да это позор. Политик комментирует, не понимая, о чем он вообще говорит. Это скандал.
С театральных подмостков конфликт искусства и чувств верующих переносится на политическую сцену. В Германии предъявить обвинение в богохульстве можно лишь человеку, который помимо прочего грубо нарушил общественный порядок, чего во время спектакля не было.
Фракция консервативного блока ХДС/ХСС берется защитить чувство верующих и предлагает изменить закон.
В Бундестаг вносится законопроект, по которому человека можно было бы обвинить только в кощунстве.
ГОРДОН ЛАНД, юрист: В ответ на это фракция «Союз 90/Зеленые» предложила вовсе убрать статью 166 Уголовного кодекса об оскорблении чувств верующих. Но уже через два года в апреле 2002-го Бундестаг окончательно отклонил законопроект ХДС/ХСС.
Десять лет спустя небольшой отрывок из фильма «Невинность мусульман» вызывает протесты во многих странах и заново поднимает вопрос: где проходит граница между уважением чувств верующих и свободы слова.
2000-ый год. В немецком Хайльбронне показывают спектакль «Тело Христово». В одноименной пьесе Терренса Макнелли Христос и апостолы - молодые люди нетрадиционной сексуальной ориентации. Не меньшее оживление, чем на сцене, - перед театром. Демонстранты требуют остановить богохульство. Спектакль критиковали и некоторые политики.
КРИСТИАН ШМИДТ, Христианско-социальный союз (ХСС): Мы понимаем, что это искусство и его нельзя судить, но надо думать и о людях, которые считают, что спектакль оскорбляет их религиозные чувства.
ХАРАЛЬД ЗИБЛЕР, режиссер спектакля «Тело Христово»: Да это позор. Политик комментирует, не понимая, о чем он вообще говорит. Это скандал.
С театральных подмостков конфликт искусства и чувств верующих переносится на политическую сцену. В Германии предъявить обвинение в богохульстве можно лишь человеку, который помимо прочего грубо нарушил общественный порядок, чего во время спектакля не было.
Фракция консервативного блока ХДС/ХСС берется защитить чувство верующих и предлагает изменить закон.
В Бундестаг вносится законопроект, по которому человека можно было бы обвинить только в кощунстве.
ГОРДОН ЛАНД, юрист: В ответ на это фракция «Союз 90/Зеленые» предложила вовсе убрать статью 166 Уголовного кодекса об оскорблении чувств верующих. Но уже через два года в апреле 2002-го Бундестаг окончательно отклонил законопроект ХДС/ХСС.
Десять лет спустя небольшой отрывок из фильма «Невинность мусульман» вызывает протесты во многих странах и заново поднимает вопрос: где проходит граница между уважением чувств верующих и свободы слова.
Некогда отвергнутый законопроект о защите верующих мог бы получить вторую жизнь. Ведь консерваторы ХДС и ХСС находятся теперь у власти. Но изменять закон в Германии сейчас не хотят.
ХАНС-ПЕТЕР ФРИДРИХ, глава МВД ФРГ: Это приведет к вынужденному выбору между основными правами. Свободой вероисповеданий с одной стороны и также свободой слова и творчества с другой стороны, а такой дилеммы мы как правовое государство хотим избежать. В накалившейся дискуссии, которую мы сейчас наблюдаем, я считаю недопустимым говорить о том, что закон может быть изменен.
В России оскорбление чувств верующих может стать уголовным преступлением уже в этом году. Одним из поводов для инициативы по изменению Уголовного кодекса стал «панк-молебен» Pussy Riot в Храме Христа Спасителя. В Европе в защиту девушек регулярно проходят акции, и Германия не исключение.
ЕВГЕНИЯ НИКОЛАЕВА, корреспондент: Кельнский собор, он сейчас за моей спиной, - один из самых известных в Германии. Именно сюда рвались сторонники панк-группы Pussy Riot, они помешали воскресной службе в августе этого года. Привратники собора вывели их наружу, и акция продолжилась.
Возникает вопрос: было ли выступление сторонников Pussy Riot в Кельне оскорблением Бога или нарушением неприкосновенности собственности. Например, в Германии был похожий случай: в 2004-ом году молодой человек ворвался в Эрфуртский собор во время праздничной службы, за что получил 5 месяцев тюрьмы. Он стал известен, потому что не раз прерывал богослужения, считает правовед Гордон Ланд. Именно поэтому нарушитель и получил реальный срок. Юрист попытался оценить и поступок кельнских активистов.
ГОРДОН ЛАНД, юрист: Мы видели, что шла служба. Участникам акции пришлось покинуть собор. Ясно, что богослужение пришлось прервать. Если исходить из того, что они разбрасывали на алтаре листовки, то да. Можно говорить о том, что они преступили закон.
Но обиженная сторона, в данном случае Кельнский собор, богохульством это дело не считает. Настоятель Норберт Фельдхофф не захотел встречаться со съемочной группой, дав письменный ответ: «Участники акции нарушили закон. На них подано заявление. По моим сведениям, данное дело еще не рассматривалось. Этот случай не имеет ничего общего с богохульством».
Что грозит кельнским активистам за их недолгий перформанс, пока не ясно. Скорее всего, их обвинят не в оскорблении веры, а в нарушении неприкосновенности собственности. А если это их первое подобное выступление, то, скорее всего, нарушители отделаются денежным штрафом в размере одной или двух месячных зарплат или же общественными работами.
Дата выхода в эфир 31 октября 2012 года.