Причины и следствия
«Нет чудодейственного рецепта»: как в США на фоне протестов готовится возможная реформа полиции
Одни из самых сложных вопросов в мире — это вопросы о выяснении того, какие именно вопросы самые сложные в мире. Кто говорит, что вопросы крови. Кто говорит, что вопросы пола (извините, не пола, а гендера). А кто говорит, что вопросы о причинах и следствиях.
Предлагаю поговорить о последних. Хотя и другие тоже вполне лягут в строку.
Итак, у нас с вами есть существенные волнения масс в США. Причина их, в общем, проста: белые полицейские опять убили чёрного преступника. Здесь мне, конечно, возможно, укажут на недопустимость употребления слова «чёрный». Надо «афроамериканец». Ну или хотя бы «темнокожий». Между тем я лично не понимаю, чем слово «чёрный» отличается от слова «белый», кроме частоты спектра.
Надо заметить, что вопрос о взаимоотношениях белой полиции и чёрных преступников не так прост, как нам это представляется из России. Действительно, полиция во многих штатах преимущественно белая. А преступность преимущественно чёрная. О вопросах причин и следствий мы как раз поговорим ниже, а пока один маленький пример.
В июле 2017 года преподавательница йоги Джастин Дамонд вызвала полицию. Ей показалось, что шум на улице говорит о совершающемся изнасиловании. Когда приехал патруль, Джастин в пижаме подошла к полицейской машине поговорить. Во время разговора случился какой-то громкий звук, женщина подняла руку, после чего сидевший на пассажирском сидении полицейский решил, что всё пошло не так, достал пистолет и выстрелил прямо в грудь 40-летней женщине. В пижаме. Убил на месте.
А теперь важное пояснение: женщина была белая. Она приехала из Австралии в Миннеаполис, чтобы выйти замуж. Полицейский, который её застрелил, был чёрный. Из Сомали. И когда его осудили, организация под названием «Ассоциация американских полицейских сомалийского происхождения» заявила, что «на вердикт присяжных повлияло предубеждение против цветных людей». Но — заметим — ничего более существенного не произошло. Чёрный полицейский убил добропорядочную белую женщину, которая его и вызвала. И никакой реакции общества это не вызвало.
Теперь же белые полицейские убили чёрного преступника. В том же Миннеаполисе. Причём вина полицейских в смерти человека так и не доказана — у него было много других причин для того, чтобы отойти в мир иной. Зато доказано, что он был преступник и был взят на месте преступления. Что в итоге? Хаос, страх и ненависть и всё такое. Штаты в огне.
Нет, я вовсе не ради этого красивого примера затеял писать эту колонку. Я про оправдания.
Ассоциация американских полицейских сомалийского происхождения выступила совершенно уныло. Куда как затейнее выступают кающиеся белые американские учёные.
Во-первых, они выяснили, что чёрные американцы умирают от коронавируса в 2,5 раза чаще, чем белые. Цифры эти не абсолютные, конечно, а относительные. Афроамериканцы составляют всего 13% от населения США (тоже цифра для осмысления). При этом на них приходится 25% всех летальных исходов от коронавируса.
В США на фоне протестов отменили показ сериала «Полицейские»
Дальше, конечно, возникает вопрос, с чем это связано. С недоступностью медицины для этой категории населения, например. Или же с особенностями их социального поведения, предполагающего тесный телесный контакт при любом приветствии. Однако же вопросами причин и следствий никто не задаётся. Важно лишь то, что афроамериканцы тут пострадавшие.
Впрочем, есть и более увлекательные исследования. Оказывается, погромы в чёрных районах обусловлены тем, что в них сильно недооценена недвижимость. «Расизм негативным образом повлиял на рыночную стоимость имущества в районах с темнокожим населением, — пишут эксперты Brookings Institution. — Нет ничего особенного в том, что уничтожается не ценимое обществом имущество».
Понимаете? Чёрные грабят магазины и поджигают дома в своих районах, потому что всё равно не жалко. Потому что недооценено. А недооценено вовсе не потому, что там живут чёрные, которые в любой момент могут всё к чёрту сжечь. «Девальвация жизни темнокожих подливает масла в огонь в наших городах. Чтобы убедить протестующих в том, что не стоит сжигать здания, нужно вернуть в их стоимость долю, отнятую расизмом», — пишут исследователи. То есть это расизм отнял долю в стоимости. И когда вы хотите купить себе дом в белом районе, а не хотите в чёрном, то это расизм, а не инстинкт самосохранения.
Конечно, невозможно себе и представить, чтобы подобный текст был опубликован где-нибудь там, где стоимость недвижимости определяется расизмом, а не расизм определяется особенностями социального поведения. Но я, слава богу, живу в свободной стране. А не в стране, которая учит свободе весь мир, при этом делая вид, что победила расизм. Хотя на самом деле и нет.
Мартин Лютер Кинг мечтал о том, что однажды сыновья бывших рабов и сыновья бывших рабовладельцев смогут сидеть вместе за братским столом.
Но он ничего не говорил о том, чтобы сыновья бывших рабовладельцев (а на самом деле просто белые люди) преклоняли колена перед сыновьями бывших рабов (а на самом деле любыми чёрными).
И если это преклонение колен не расизм, то тогда расскажите мне, что такое расизм.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.