«После той вечеринки многие сделали выводы. Кто-то уехал из страны. Кто-то затих и выжидает. Киркоров и Билан поехали в ДНР и повезли туда помощь. При этом Киркоров был полностью одет, и есть надежда, что серьёзно пересмотрит свой гардероб. В отличие от многих-многих других из того же песенного цеха. Надо заметить, что далеко не все артисты, вынужденные из корыстных интересов поддерживать ДНР и ЛНР, захотели выступать перед бойцами. Они помогают республиканским детским домам, надеясь, что, если Россия не победит, они всегда смогут сказать: «А я что? Я ничего, я только деткам помогал». Киркоров и Билан пошли до конца».
«Держались очень долго. Потому что Булгакова на Украине, конечно, любят. Не только потому, что он свой, но и потому, что у Булгакова, как и у Гоголя, много чертовщины. Украина без чертовщины не может, она ей питается. Но в силу того, что Булгаков — русский империалист, пришлось сдать и его. Ну и Блока, само собой. Блок ведь был не просто империалист, Блок был самый последовательный антилиберал в русской литературе».
«Вас сносит с обочины паровой каток. Вас закручивает в ледяном шейкере. Вы превращаетесь в звуковую волну. Тела нет. Мыслей нет. Ада повседневности нет. Есть только блюз и она — Этта Джеймс. Всё это про... про бессмертие. Про след в истории, столь явный, что идти по нему можно и в кромешной тьме. Всё это про настоящее, которого всё более и более мы лишены. Но... Ведь у нас есть корни. Музыкальные корни».
«Психологи говорят, что чувство стыда за наготу — это, в принципе, характерная черта нашего вида. Первый симптом отпадения человека от единства с природой. То есть если ты — человек, то тебе будет стыдно шастать на людях голым, и этот стыд вовсе не ханжество, а конкретно природа человека. Откуда же такое поветрие у российских «звёзд» — предъявлять себя честному народу почти голым?»
«В Москве и Петербурге 2000—2010-х было немало классных оригинальных вечеринок, куда прилетали гости со всего мира: FortDance, Midsummer Night's Dream. Была у нас и своя Ибица — танцевальный фестиваль в Крыму «КаZантип», «Республика Z». Конечно, они тоже отчасти были копией европейских тусовок, но не без русского шарма и колорита. Мы до сих пор почему-то боимся быть русскими, думать, жить, веселиться, творить как русские».
«Стал известен состав исполнителей «Песни года — 2023». Состав исполнителей русской песни того года, когда шла война. Когда не осталось ни одного целого дома в русском городе Бахмуте. Когда по русскому городу Донецку били едва ли не ежедневно. Когда били по Белгороду, по Валуйкам, по Таганрогу. Когда били по Москве. Когда заряд влетел в машину, шедшую по Крымскому мосту, и маму с папой убили, а их дочь, когда очнулась, забыла своё имя».
В среду, 13 декабря, в Театре Эстрады стартует танцевальное шоу «История в отеле». Чемпион мира по латиноамериканским танцам генеральный продюсер проекта Денис Тагинцев рассказал в интервью RT о важных этапах подготовки к мероприятию и его участниках, среди которых 16 чемпионов мира. Кроме того, он поделился мнением об изменениях в танцевальной индустрии и порассуждал о важности популяризации танца в России.
Астроном, руководитель отдела методического сопровождения Московского планетария Людмила Кошман рассказала в беседе с RT о том, какие зрелищные астрономические события ожидают россиян в ближайшие месяцы.
В Главной (Пулковской) астрономической обсерватории Российской академии наук рассказали RT подробности о метеорном потоке Геминиды, который будет виден в течение первых двух декад декабря.
«На самом деле я хотел вести разговор вовсе не о них. С позицией вышеуказанных всё было понятно с 2014 года. И лишь межумочность нашей культурной политики позволяла нам делать вид, что всё нормально. Ничего нормального не было уже десять лет назад. Если б не СВО, мы б и дальше так жили до самого Апокалипсиса — с документальной прозой Алексиевич в университетском разделе «Военная литература» и со всем прочим бесстыдством. Некоторая проблема в том, что вовсе не факт, что мы дальше будем жить как-то иначе».
«Траекторию наших мастеров культуры (а также немного науки политологии), выбравших свободу и теперь пребывающих вдали от родины, можно построить по двум точкам. Первая — это то, что было здесь, вторая — то, что получилось там. Однако если рассматривать не географическую релокацию, а преображение в общественном мнении, то точек для построения кривой нужно больше. Как минимум три».
«Он стал похож на заевшую пластинку своей молодости. Когда в пластинке застревала игла проигрывателя, та начинала шипеть, плеваться, повторять одни и те же слова. В Макаревиче тоже сидит игла, отравленная его собственной желчью, и теперь его удел — до конца своих дней повторять: «Я не скучаю по России, я не скучаю…» Я каждый месяц, каждую неделю, каждый день напоминаю вам о том, что я не скучаю по вам нисколечко. Да ему и не о чем больше говорить».
«Так и будет. И в декабре в такое верится особенно сильно. Щемящее чувство, вот-вот — и слёзы брызнут из глаз. Но... Мы сделаны из крепких небесных звёзд. Ничем нас не сломать. Такие дела. Такой ещё один декабрь. Будем же счастливы».
«Видите, как бывает? По-всякому бывает. Когда путаются и восстают друг против друга и кровь, и честь, и ярость, и судьба. И сделанный однажды выбор будет преследовать тебя вечно. И великое право быть русским определяется уже не только происхождением, но сутью и совестью человеческой и таким строгим понятием, как верность».