«Трусливая жестокость»: как убийство шамана апачей американцами привело к новому витку индейских войн

30 августа 1881 года произошла битва на Сибикью-Крик. Американские военные немотивированным убийством шамана апачей спровоцировали индейцев на бунт. А переброска армии США в Апачерию привела к новому витку индейских войн.

Войны апачей

Ожесточённые вооружённые конфликты белых с апачами начались ещё с XVI века, когда на территорию современного юго-запада США проникли испанские завоеватели. После образования независимой Мексики индейцы продолжили конфликтовать и с ней.

«Апачи благоговейно относились к своей земле», — рассказал в беседе с RT исследователь истории апачей Антон Никонов.

В середине XIX века начались столкновения апачей с американцами, которые начали массово переселяться на территорию Северной Мексики, а затем захватили её в результате Американо-мексиканской войны. Граждане США решили, что отобранная у мексиканцев земля теперь принадлежит им, несмотря на то что у неё были истинные, исконные хозяева — индейцы.

«Прокладка дорог, строительство фортов и посёлков, занятие поселенцами хороших земель — всё это заложило основу масштабного конфликта», — отметил в разговоре с RT кандидат исторических наук, специалист по истории и этнографии индейцев Великих равнин Глеб Борисов.

С 1849 года по юго-западным регионам Северной Америки прокатилась серия Апачских войн. Эти территории были гористыми и засушливыми. По словам историков, вода и плодородные участки почвы здесь были буквально на вес золота. И апачи не собирались уступать их пришельцам. Они были закалены спартанскими условиями жизни и необходимостью постоянно добывать себе пропитание охотой. Это сделало апачей великолепными партизанами, способными к эффективным диверсионным действиям.

В конце 1870—1880-х годов американцы, бросив против индейцев огромные силы, добились ситуационных успехов. Они убили одного из наиболее воинственных вождей — Викторио, а группы побеждённых индейцев согнали в резервацию Сан-Карлос.

• Литография, посвящённая отряду апачей, Чарльз Крейг
• © Universal History Archive/Universal Images Group via Getty Images

Впрочем, ситуация в резервации была взрывоопасной. Апачи жили в большой скученности на неплодородной земле. Из-за коррумпированной администрации им постоянно не хватало самого необходимого, а белые поселенцы вторгались на ранее выделенные индейцам территории.

Ситуацию смог несколько разрядить назначенный в 1879 году временный агент резервации — капитан Эдна Чаффи. Он старался противодействовать коррупционерам, содействовал развитию сельского хозяйства, позволял апачам при желании уходить в другие резервации и увеличивал за счёт этого пайки оставшимся. Сменивший Чаффи на посту руководителя резервации Джозеф Тиффани сначала пытался продолжать тактику предшественника.

Весной 1881 года Накайдоклини, вождь и шаман сибикью, одного из племени апачей, попросил агента выдать ему охранную грамоту, чтобы увести своих людей на север — на более удобный для проживания участок. Тиффани сразу же согласился, тем более Накайдоклини даже среди военных имел репутацию разумного лидера и «доброго травника». Перебравшись на новое место, сибикью успешно занялись земледелием и охотой.

После переезда Накайдоклини неожиданно заявил, что может возродить погибших в войнах с белыми апачей и вернуть старый, дорезервационный уклад жизни. Что спровоцировало его на такие обещания, неизвестно, но у него сразу появилось множество сторонников, которые стали возить духовному лидеру богатые подарки.

• Сибикью-Крик
• Legion-Media
• © Tom Daniel

Апачи стекались в селение к сибикью и по указанию Накайдоклини устраивали там ритуальные пляски, но ничего не происходило. Вера в способности шамана пошатнулась, и тогда он объявил, что пророчество свершится, когда в конце августа, после сбора кукурузы, исчезнут белые. С этого момента ситуация на Сибикью-Крик стала накаляться. Хотя шаман на самом деле никого не собирался убивать, радикально настроенные воины услышали в его словах именно такой призыв. Разговоры о войне стали стремительно распространяться среди апачей и привели в смятение даже разведчиков-индейцев, служивших в армии США.

Командир роты разведчиков в местном гарнизоне армии США лейтенант Томас Круз предложил распустить подразделение. Начальник гарнизона полковник Юджин Карр согласился с этим и потребовал от разведчиков сдать оружие и патроны. Этот жест недоверия разозлил апачей, став одной из причин дальнейшего конфликта.

Битва на Сибикью-Крик

Слухи о проповедях Накайдоклини разъярили агента Тиффани. Он приказал военным арестовать или убить шамана. Полковник Карр попытался обсудить это решение с армейским командованием, но оно отстранилось.

«Глубинной причиной приказа были не проповеди, а страх американских властей перед перспективой большого восстания апачей, недовольных гнилой коррумпированной системой в резервациях», — заявил в беседе с RT генеральный директор Латиноамериканского культурного центра имени Уго Чавеса Егор Лидовской.

Также по теме

«Пример отчаянного мужества»: как индейцы апачи пытались отстоять свою землю в войне с армией США

145 лет назад произошла битва на Рэттлснейк-Спрингс — решающее сражение конфликта, известного как Война Викторио. Индейцы из племени...

Карр попытался вызвать Накайдоклини на беседу в форт, но тот отказался. Хотя лидеры лояльных апачей успокаивали полковника, убеждая его в безобидности духовного лидера сибикью, Карр всё-таки решился на арест шамана. 29 августа он выдвинулся к поселению Накайдоклини с двумя ротами кавалерии и отрядом разведчиков-апачей, которые всё ещё числились на службе.

Когда военные прибыли в поселение на Сибикью-Крик, шаман встретил их спокойно и согласился поехать на разговор в форт. При этом полковник вёл себя грубо и грозил убить Накайдоклини. Офицеры стали иронизировать по поводу того, что не нужно было вести такой большой отряд ради ареста одного индейца.

Американцы разбили лагерь в стороне от посёлка, а Круз привёл в него шамана. Вслед за Накайдоклини двинулась толпа вооружённых апачей. Карр занервничал и приказал капитану Эдмунду Хентигу их прогнать. Офицер стал кричать на индейцев, а потом грубо схватил за руку и толкнул одного из апачей, оказавшегося армейским разведчиком. После этого началась схватка между солдатами и американцами. Оскорблённый разведчик застрелил Хентига.

Карр в панике приказал подчинённым убить Накайдоклини. Американский сержант прострелил шаману голову, но лидер сибикью всё ещё дышал. Тогда последовал выстрел в шею.

Действия американцев возмутили разведчиков, которые присоединились к взбунтовавшимся сторонникам Накайдоклини. В бою Карр потерял, помимо Хентига, ещё шестерых солдат и приказал отступить. При этом выяснилось, что шаман всё ещё жив. Лидера сибикью добили, разрубив ему голову топором.

«Это была трусливая жестокость империи, притеснявшей коренное население. А действия апачей — отчаянным и спонтанным бунтом загнанных в угол людей», — отметил Лидовской.

Хотя Накайдоклини разочаровал сторонников тем, что не смог воскресить даже себя, они, разбившись на несколько отрядов, отправились в набеги на белых и атаковали Форт-Апач. Это стало единственным в истории умышленным индейским нападением на пограничную заставу США.

• Апачи
• Legion-Media
• © Science History Images

Из-за повреждения телеграфной линии в США стали распространяться слухи о гибели гарнизона Карра и о массовом восстании индейцев юго-запада. В Апачерию начали срочно перебрасывать американские войска. Даже когда выяснилось, что Карр жив, разъярённое военное начальство потребовало жестоко наказать виновных. По словам Антона Никонова, среди ранее склонных к миру воинов-апачей пошли слухи о грядущей расправе. Действия американцев заставили часть из них бежать из резерваций и возобновить боевые действия.

«Апачи присоединялись к тем вождям, которые скрывались в горах Мексики. Это привело к долгой и кровавой резне с обеих сторон», — подчеркнул Глеб Борисов.

Масштабные боевые действия продолжались до 1886 года, а отдельные нападения апачей на белых происходили даже в начале XX века.

«Этот конфликт, с одной стороны, окончательно разрушил иллюзии апачей о властях Соединённых Штатов, вынудив многих присоединиться к индейскому сопротивлению, с другой — заставил США действовать ещё жёстче. На нежелание индейцев склонять голову перед захватчиками и отдавать родные земли американцы отвечали усилением геноцида», — подытожил Егор Лидовской.