«Смешарики» и образ будущего

Как может выглядеть наше будущее? Во многом это зависит от наших детей. Простите мне эту банальность. А то, какими станут наши дети, во многом, конечно, зависит от нас. Но спектр формирующих личность современного ребёнка факторов гораздо шире семейного круга общения. Окружающая действительность сейчас пестра и многообразна. Неизвестно, как долго человечеству удастся поддерживать этот уровень контентного изобилия, но именно поколение наших детей зреет в обстановке перенасыщенного информационного поля.

Каждому родителю известно, как бывает сложно оттащить ребёнка от экрана.

Также по теме

«Смешарики» за океаном: как российские мультфильмы стали популярными на Западе

Два полнометражных российских мультфильма «Легенда о золотом драконе» и «Смешарики. Начало» появятся в американском прокате — компания...

То есть, так или иначе, производители анимации для детей, с одной стороны, наиболее точно понимают потребности растущего поколения (что они будут смотреть скорее и больше), а с другой стороны, имеют максимальное влияние на детские умы — будущее, конечно, зависит от детей, а дети зависят от нас. Это всё понятно. Но какими дети вырастут, зависит и от того, в каком поле они формируются. А поле это создают мультфильмы.

Герои «Смешариков» не значат для меня ничего. Это не кот Матроскин, переозвученный сыном великого артиста и потому заведомо вызывающий подозрение. Это не японизированный Чебурашка, который не соответствует нашим о нём представлениям, то есть неизбежно разочарует.

Смешарики — это просто новые герои нового поколения, непонятные мне, и часто те, с кем мне вообще неинтересно. Это вроде рэпера Фейса у тех, кто постарше. Я могу смотреть его клипы, но мне тяжело проникнуть в суть этого явления: я не понимаю, зачем его слушать, не могу поймать эту волну, проехаться на ней, а потому могу созерцать её непредвзято, делать выводы о тех, кто её седлает, и тех, кто ею наслаждается.

То есть образ нашего будущего — или будущего, которое мы уже не застанем, — формируют новые «Смешарики». По тому, какие паттерны воспроизводятся с мультфильмов, которые смотрят наши дети, мы можем предположить, что ещё будет в наших детях, помимо того, что в них намеренно закладываем мы сами. Мы учим их играть в шахматы и водим в художественную студию, рассказываем о том, что нельзя обижать слабых, а также надеемся на то, что они будут заботиться о нас в нашей старости. Но есть и кое-что ещё.

В новом полнометражном мультипликационном фильме «Смешарики. Дежавю» герои играют в полноценный сай-фай. В научную фантастику — путешествия во времени и даже нарушение пространственно-временного континуума.

Это беспроигрышный вариант: люди всякого возраста даже спустя 30 лет с удовольствием смотрят «Назад в будущее» и «Гостью из будущего» (они снимались в одно и то же время). Тема всегда будет привлекательной.

Также по теме

«Лучше центров и кружков»: детей за рубежом научат русскому языку приложением «Смешариков»

Министерство образования и науки и Институт русского языка им. А.С. Пушкина разрабатывают интерактивные обучающие игры для детей и...

Главный герой, страдающий гиперактивностью заяц Крош, хочет устроить настоящий праздник на день рождения своего друга — простоватого, с отчётливым южным говором медведя Копатыча.

Для этого Крош обращается в агентство, которое обеспечивает туры в разные эпохи.

В агентстве работает приторно вежливый шарообразный крот, который мечтает продать как можно больше туров во времени и готов ради поставленной карьерной цели пойти на любые ухищрения.

В результате гиперактивности главного героя его друзей раскидывает по эпохам. Кто-то вынужден месяцами торчать в Средневековье и участвовать в рыцарских турнирах, где медведи верхом на лосях сражаются за бочку мёда. Кто-то изображает японский вокально-танцевальный ансамбль перед китайским императором и поёт «Инь-янь, юань». Кто-то сражается с жабообразным ящером в мезозое. И все они разыгрывают полноценный вестерн на Диком Западе — с салуном, перестрелками, погоней на паровозах и прогулкой в Долине Смерти.

Главный герой — реактивный Крош — раздваивается на собственно себя и более умудрённого себя же на пять минут старше. Последний из них проходит тяжёлый жизненный путь, познаёт цену жизни, веселью и дружбе. И вот этот Крош, который вроде бы Крош наоборот, то есть Шорк, в конце фильма аннигилируется, предварительно спасая всех, а также ценой собственной жизни улаживая пространственно-временные искажения.

Если такие фильмы опосредованным образом, через детей, формируют наше будущее, то что мы можем о будущем сказать?

Во-первых, будущее, вероятно, станет несколько более умеренным в плане политкорректности. Весь фильм за героями гоняется банда собак в мексиканских нарядах, а в начале фильма владелец агентства говорит о них: «Иммигранты. По правительственной программе занятости приезжих».

Также по теме

Приключения Ольги Куриленко в Париже и новые «Смешарики»: что смотреть в кино на майские праздники

Французский фильм-катастрофа с Роменом Дюрисом и Ольгой Куриленко в главных ролях, современная интерпретация «Странной истории доктора...

Во-вторых, в будущем весело. Я давно заметил, что новое поколение значительно свободнее и остроумнее нас. Чего стоит шутка, рассчитанная, между прочим, на шестилетних. Две женщины в средневековом городе разговаривают:

— Была вчера на казни?

— Нет, весь день с чумой провалялась.

В-третьих, жители будущего не допустят компромиссов в части качества контента. Это наш, российский мультфильм. У нас придуманный и у нас снятый. И он отличный. Прекрасно показаны драка с доисторическим чудовищем и фахверковые дома в Средневековье. Потрясающее качество анимации. Да, это анимация не реалистическая — герои будто плюшевые. Но так и создаётся внутренняя художественная реальность произведения. И надо отметить, что в рамках этой реальности всё происходящее в мультфильме достоверно. И уничтожающий пистолет мексиканцев-гангстеров, и инструмент перемещения во времени, и даже какая-то отдельная будка с экраном, на котором показана заря временных путешествий.

В-четвёртых, люди будущего никуда не отойдут от истин и принципов, которые мы привыкли называть христианскими. То есть тех принципов, на которых построена наша цивилизация, — самопожертвование, помощь нуждающимся, экспансивная самореализация. Герои мультфильма за полтора часа экранного времени успевают прожить всё, что может случиться с человеком за несколько жизней, а главное — они помогают друг другу и даже спасают друг друга, жертвуя собственной жизнью.

В-пятых, мир будущего не имеет границ. Дикий Запад доступен точно так же, как и родной лес, а театральное Средневековье по степени доступности равно дружеской вечеринке. Попробуйте закрыть границы тем, кто с детства это наблюдает.

Наконец, в-шестых, авторы образа будущего предлагают нам единственного персонажа для откровенного высмеивания и пренебрежения — беспринципного крота-карьериста. Он общечеловеческим основам сосуществования предпочитает наживу, карьеру и поход по трупам. Впрочем, безуспешный поход. То есть тем, кто смотрит этот мультфильм, предлагают сочувствовать тем, кто оказался в тяжёлой ситуации, спешить на помощь друзьям и всем, кто в этой помощи нуждается, и презирать тех, кто этими стремлениями пренебрегает.

Я не очень люблю мультфильмы, а уж «Смешариков» вообще видел впервые. Но этот образ будущего мне нравится. В будущем, которое создадут люди, видевшие такие мультфильмы, я готов состариться. Или жить бесконечно долго.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.