Родительская суббота 14 февраля и Неделя о Страшном суде 15 февраля 2026 года: традиции и подготовка к Великому посту

Что такое мясопуст

Мясопуст — это особый период подготовки к Великому посту, когда верующие постепенно отказываются от скоромной пищи. Название происходит от церковной традиции заговенья — последнего дня, когда ещё разрешено вкушать мясо. Мясопустная неделя начинается за 56 дней до Пасхи и служит переходной ступенью к более строгому воздержанию.

В церковнославянской традиции слово «неделя» означает воскресный день, а мясопуст чаще всего относится именно к воскресенью перед Масленичной (Сырной) седмицей. После этого дня мясо исключается из рациона, но ещё разрешаются молочные продукты, яйца и рыба — так организм и дух плавно готовятся к строгостям Четыредесятницы. Однако мясопуст — не только пищевое ограничение. Это время, когда богослужебные тексты и евангельские чтения (о мытаре и фарисее, о блудном сыне, о Страшном суде) помогают верующим подготовить сердце к покаянию.

Вселенская мясопустная родительская суббота 14 февраля

Эта Вселенская (то есть общецерковная) поминальная суббота приходится на субботу перед Неделей о Страшном суде. В 2026 году она выпадает на 14 февраля. В этот день Церковь коллективно молится обо всех усопших, совершая особую панихиду и заупокойные литургии. Существует также обычай приносить на панихидный стол поминальные продукты и ставить свечи за упокой.

Исторически поминовение восходит к раннехристианской практике посещения кладбищ и заупокойных собраний. 

Главное в этот день — молитва, совершённая с любовью и верой. Можно заказать сорокоуст, читать дома псалтирь или канон об усопших. Церковь призывает избегать двух крайностей: излишней скорби, переходящей в уныние, и суеверных языческих обычаев, таких как оставление еды на могилах. Поминальная трапеза должна быть скромной, а лучшая милостыня — помощь живым нуждающимся.

Неделя о Страшном суде 15 февраля

Неделя о Страшном суде в 2026 году приходится на 15 февраля. В этот день за Божественной литургией читается Евангелие от Матфея (25:31—46), в котором Господь описывает картину последнего Суда, где народы будут разделены «как пастырь отделяет овец от козлов». Это воскресенье — последний день, когда разрешается вкушение мяса, после чего начинается Сырная седмица (масленица).

Богослужение этого дня пронизано темой ответственности и милосердия. Звучат ирмосы Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, а песнопения призывают задуматься о вечных последствиях наших дел. Церковь напоминает, что пост без дел любви и сострадания к ближним бесплоден. В 2026 году этот день совпадает с праздником Сретения Господня, что вносит особую торжественность в богослужебный чин и требует внимания к уставным указаниям о совмещении служб.

«То, что вы сделали людям, то сделали Мне»: смысл притчи о Страшном суде

Притча о Страшном суде раскрывает главный критерий, по которому Христос будет судить человечество: делающееся ради ближнего милосердие. Суд не определяется исключительно внешним исполнением постов или правил, а живой любовью, проявленной в действиях: накормить алчущего, напоить жаждущего, посетить больного и заключённого, приютить странника, одеть нагого. Тем, кто проявил к ним сострадание, Он говорит: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

Притча показывает, что спасение невозможно без жертвенной любви, воплощённой в конкретных поступках. Святые отцы толковали эти слова и как призыв уметь узреть Христа в каждом страдающем. В каждом человеке, особенно в том, кто нам неприятен или чужд. Страшный суд страшен не для тех, кто старался жить по любви, а для ожесточившихся в эгоизме и равнодушии, для тех, кто отвернул сердце от Бога и ближних, действительно будет страшен. Для усердствующих в любви Он окажется источником спасения. 

Что приготовить во время Недели о Страшном суде

В кулинарной традиции, связанной с этим периодом, центральное место занимает кутья (коливо) — поминальное блюдо из варёных зёрен с мёдом. Её готовят из пшеницы, риса или перловки, добавляя распаренные сухофрукты (изюм, курагу), орехи, мак и мёд. Зерно символизирует воскресение («аще зерно пшенично пад на землю не умрет»), а мёд — сладость Царства Небесного. Кутью освящают в храме и вкушают за поминальной трапезой.

В народной традиции на Мясопустную неделю также пекут блины, которые символизируют солнце и прощание с зимой. Однако церковь напоминает, что за внешними обычаями не должны теряться духовные смыслы: поминальная трапеза — не повод для излишеств, а возможность в молитвенной атмосфере вспомнить усопших и поддержать друг друга.