Пророчество Серафима Саровского: что он говорил о судьбе России

Дни памяти Серафима Саровского и его предсказания о России

Серафим Саровский — одна из самых узнаваемых и почитаемых фигур русской духовной истории. Даже люди, далёкие от церковной жизни, знают об этом великом святом.

В православной традиции имя Серафима Саровского вспоминают несколько раз в году — в дни, связанные с его жизнью и с теми местами, где он особенно почитаем:

— 15 января — преставление, второе обретение мощей;

— 27 июня — Собор Дивеевских святых;

— 1 августа — Обретение мощей, Собор Курских святых;

— 10 августа — Собор Тамбовских святых;

— 13 сентября (дата меняется) — Собор Нижегородских святых.

В миру Серафима Саровского звали Прохор Мошнин. Он родился в 1754 году в Курске в семье купца. С детства с ним происходили чудесные события. Так, он спасся после падения с высоты и излечился от тяжёлой болезни.

В молодости он сознательно выбрал путь уединения и ушёл в монастырь, а затем почти полностью изолировался от мира. Годы он провёл в лесу, в одиночестве, молитве и физическом труде, добровольно отказавшись от привычной жизни, комфорта и общения. Его аскетизм поражал даже современников. Строгий пост, ночные молитвы, жизнь без имущества. Известен образ Серафима, кормящего дикого медведя, — как символ его полного доверия миру и отсутствия страха.

Позже, по словам святого, он получил внутренний призыв выйти из затвора и начать принимать людей. К нему стали стекаться тысячи паломников за советом, утешением, поддержкой. Он никогда не читал нотаций и не запугивал. Напротив, встречал каждого с теплотой и называл людей «радость моя».

Серафиму приписывают фразу, которая сделала его особенно близким современному человеку: «Стяжи дух мирен — и вокруг тебя спасутся тысячи». Если перевести это на простой язык, речь о том, что внутреннее спокойствие, честность с собой и ответственность за собственное состояние куда важнее громких слов и внешней активности.

Свидетельства о пророчествах Серафима Саровского сохранились в воспоминаниях княгини Натальи Урусовой. Она рассказывала, что читала письмо преподобного, где говорилось о будущих судьбах России. И многие из этих слов сбылись.

В письме Серафим предупреждал, что после его прославления страну ждёт кровавая смута: «Восстанут против царя и самодержавия, все восставшие погибнут, а Бог царя возвеличит…»

Он предрекал тяжёлые испытания нашей стране, гибель верных Отечеству людей, разорение монастырей, осквернение храмов, насилие и «реки крови русской». Однако рядом с этими страшными образами звучали и слова надежды. Старец говорил, что Бог не оставит Россию и приведёт её через страдания к великой славе.

Согласно этому пророчеству, возрождение страны должно было начаться примерно через 100 лет после прославления святого. Если учитывать, что это произошло в 1903 году, многие видят в начале XXI века подтверждение слов Серафима Саровского — как выход России из тяжёлых испытаний прошлого столетия.

Со временем Серафиму Саровскому приписывалось множество пророчеств, которые, как считается, ему на самом деле не принадлежат. Особенно активно такие тексты стали распространяться в конце XIX — начале XX века в околоцерковной публицистике.

Многие громкие тексты — о всеславянском царстве, Гоге и Магоге, рождении антихриста в России, Восьмом Вселенском соборе или конкретных политических сценариях — принадлежат не Серафиму, а другим авторам. Это личные размышления, записанные спустя годы, иногда намного позже после смерти старца. Со временем эти тексты начали публиковать без пояснений, и граница между словами святого и позднейшими интерпретациями стёрлась. Отсюда и мифы, и пророчества о конкретных царях, революциях или будущих границах России.

Серафим Саровский говорил о духовных причинах исторических катастроф и о надежде на возрождение через внутреннее изменение людей. Всё остальное является поздними домыслами, которые к нему не имеют отношения.

Серафим Саровский умер в 1833 году. Его нашли в келье на коленях перед иконой в молитвенной позе. В начале XX века он был причислен к лику святых. Сегодня его мощи находятся в Серафимо-Дивеевском монастыре, куда продолжают приезжать люди из самых разных мест.

Кому покровительствует Серафим Саровский

По православной традиции Серафим Саровский считается одним из самых близких и отзывчивых святых. К нему обращаются люди с очень земными просьбами.

Особого покровительства (как, например, у военных или врачей) у него нет, но традиционно Серафима Саровского считают заступником:

— людей, ищущих внутренний мир, покой и смысл;

— тех, кто переживает тяжёлые времена, смуту, страх, отчаяние;

— болеющих — особенно при долгих и тяжёлых болезнях;

— монашествующих и всех, кто стремится к духовной жизни, даже живя в миру;

— женщин и сестёр монастырей (он считается особым покровителем Дивеевской обители).

Часто говорят, что Серафим Саровский помогает тихо и не через внешние чудеса, а через изменение состояния человека.

Серафиму Саровскому обычно молятся, когда:

— на душе тревожно, нет мира, много страхов и сомнений;

— человек переживает жизненный кризис, потери, резкие перемены;

— нужна поддержка при болезни — своей или близких;

— ищут силы простить, отпустить обиды, примириться;

— просят о мире в семье и понимании между людьми;

— чувствуют духовную пустоту или усталость.

Его главное наставление — «Стяжи дух мирен…» — и сегодня воспринимается как ответ тем, кто живёт в напряжении и постоянной тревоге.

Какие молитвы читают к Серафиму Саровскому:

— тропарь и кондак читают в храмах и дома, особенно в дни памяти;

— молитва преподобному Серафиму Саровскому — с просьбами о мире души, помощи в скорбях, укреплении в вере;

— краткое молитвенное обращение — можно своими словами, что в православной традиции вполне допустимо.

В дни памяти святого (15 января, 1 августа и другие даты) верующие особенно часто обращаются к нему с молитвой, благодарят за помощь и просят поддержки на будущее.

Серафима Саровского нередко называют «святым радости». Поэтому многие молятся ему просто и по-человечески, прося прежде всего о мире в сердце и о решении жизненных трудностей.

15 января: Сильвестров день, или Куриный праздник

15 января в народной традиции соединяет в себе церковную память и древние крестьянские обычаи. Этот день связан с именем святого Сильвестра — Папы Римского IV века, о котором рассказывали, что он совершил великое чудо и спас мир от гибели, укротив страшное морское чудовище. По древнему сказанию, святитель Сильвестр силой молитвы укротил страшное чудовище — морского змея Левиафана. Считалось, что он угрожал гибелью миру, но святой, призвав имя Христово, лишил его силы и тем самым предотвратил конец света.

В народе же 15 января называли Куриным праздником или днём Кура и Курки. Считалось, что именно в это время нужно навести порядок в курятнике, чтобы защитить домашнюю птицу от болезней и нечистой силы. Для оберега вешали «куриного бога» — тёмный камень с отверстием, а также окуривали хозяйственные постройки дымом смолы и трав, особенно девясила.

С этим днём были связаны и тревожные поверья. Говорили, что в ночь на Сильвестра чёрный петух может снести необычное яйцо, из которого летом появится змей Василиск. Чтобы отвести беду, старались соблюдать обычаи и не пренебрегать защитными ритуалами.

Традиции и запреты в Сильвестров день 15 января

Детям 15 января часто дарили глиняные игрушки в виде петушков на счастье и здоровье. Взрослые же гадали о погоде и будущем годе. Самым распространённым было гадание на луке. По влажности луковиц судили о том, какие месяцы будут дождливыми. Также внимательно наблюдали за луной и птицами, считая, что природа в этот день особенно щедра на знаки.

Если месяц ночью показывал острые и яркие рога, это предвещало сильный ветер, а закруглённые рога — мороз. Отлогие рога обещали ненастье и дождливую погоду. Птицы тоже говорили о будущем. Сороки, кружившие близ дома, сулили вьюгу и метель, а активное поведение воробьёв и ворон предвещало изменения в погоде. 

Морозы в середине января воспринимались как нечто естественное и даже необходимое. Верили, что холод в этот день выгоняет болезни и хвори из земли. Поэтому считалось особенно полезным читать молитвы и заговоры от недугов. По народному убеждению, 15 января они обладали особой силой.