Наши герои помогут побеждать

«Системность — вот с чем у нас сегодня проблемы, и не только в историческом образовании. Невозможно создать стройную картину мира, не рассматривая факты, явления, персоны в контексте эпохи и в связи друг с другом, с предшественниками и последователями! Пантеон героев России как раз способен наконец-то сформировать тот самый контекст, воссоздавая системность, непрерывность и преемственность отечественной истории».

Глава Министерства просвещения Сергей Кравцов предложил создать национальный пантеон героев России. Напомню, что несколько лет назад с аналогичным предложением выступал в бытность министром культуры Владимир Мединский.   

По словам Кравцова, национальный пантеон поможет «увидеть историю в лицах». Первое, что вспоминается при этих словах, — галерея героев войны 1812 года в Эрмитаже. Ведь это не просто парадные портреты генералов. За каждой картиной — своя история жизни, свой героический характер и, самое главное, свой подвиг, запечатлённый на века.

Ведь что такое настоящий портрет? Это характер, мировоззрение, дух эпохи. То, что в простом пересказе будет лишь общей формулой, которую зазубрят, сдадут и забудут. Но при наличии зримых и видимых свидетельств образ героя обретает ярко выраженные неповторимые черты и запоминается не меньше, чем реальное общение с живым человеком, участником событий, пережившим всё через себя. Это ярко, ёмко, лаконично и бьёт точно в цель.

Национальный пантеон героев — это идея, которая кому-то на первый взгляд может показаться непервостепенной. Мало ли проблем в отечественном образовании. Очень много, и судорожные попытки организовать дистанционку в этом году их очень ярко продемонстрировали. Но COVID пройдёт, и нам надо будет выстраивать школьное образование с удвоенными, а то и утроенными стараниями, чтобы дети всё-таки получили знания, упущенные в прошедшем году.

Кому-то покажется, что в предложении создать национальный пантеон нет никакой новизны. Герои давно известны, их биографии опубликованы в формате для младших, средних и старших классов, а также для взрослых. Бери и читай, к чему выстраивать какие-то странные дополнительные конструкции?

Однако давайте вспомним, например, про Золотое кольцо России. Казалось бы, что тут нового? Города общеизвестны, исторические памятники и культурное наследие каждого по отдельности известны, в чём новизна и особенность именно Золотого кольца? Ответ очевиден — именно в системном восприятии разрозненных исторических явлений и фактов, создающих общую системную картину исторической эпохи, погружающую нас в ту,  древнюю реальность, реальность наших предшественников. Системность — вот с чем у нас сегодня проблемы, и не только в историческом образовании. Невозможно создать стройную картину мира, не рассматривая факты, явления, персоны в контексте эпохи и в связи друг с другом, с предшественниками и последователями! 

Пантеон героев России как раз способен наконец-то сформировать тот самый контекст, воссоздавая системность, непрерывность и преемственность отечественной истории. 

Мы очень много и сумбурно говорим о необходимости создания идеологии, её важности для строительства действительно великой державы, которой Россия всегда была и которой снова должна стать в будущем. Нет и не может быть никакого будущего без опоры на прошлое, особенно героическое прошлое, которое и даёт моральное право порой на решительное действие, и одновременно налагает ответственность за поступки и принимаемые решения. Причём, что очень важно, в нашем случае это реальное героическое прошлое, а не больные мокрые фантазии появившихся после 1991 года недогосударств, выдумавших себе уходящую вглубь тысячелетий «историю», не подтверждённую никакими реальными фактами, кроме бреда про ущемлённое национальное «достоинство». 

Именно прошлое формирует национальную идентичность и делает народ народом, а в нашем случае русскую цивилизацию — именно цивилизацией. А что такое прошлое? Это люди, которые действовали, создавали события и запечатлевались тем самым в отечественной истории. Герои России — это лучшие страницы российской истории в лицах.

Очевидно, что ни одна подобная идея в нашей стране не имеет шансов пройти гладко, ровно и спокойно. Нет ни малейших сомнений в том, что отечественному либералу, так называемой интеллигенции, а по сути — образованцам, считающим, что пара прочитанных исторических книг возвышает их над «народными массами», не понравится многое из предложенного. Горячая дискуссия на предмет того, кто в нашей истории герой, а кто злодей, практически неизбежна, и либералы по привычке будут мазать всё чёрной краской.

Во второй половине XIV века выросло влияние Москвы. Начался процесс централизации вокруг неё земель Северо-Восточной Руси. В Орде в это время усилились позиции контролировавшего земли к западу от Волги темника Мамая, зятя хана Бердибека. На фото: картина Александра Бубнова «Утро на поле Куликовом» / РИА Новости
В 1374 году московский князь Дмитрий Иванович отказался платить дань ордынцам, а четыре года спустя разбил в битве на Воже направленный против него ордынский отряд мурзы Бегича. Темник Мамай стал рассматривать восстановление контроля над Москвой как важный фактор усиления своих позиций в Орде / Wikipedia Commons
Мамай приступил к подготовке крупномасштабного похода на Москву и заключил союз с рядом восточноевропейских политических объединений. Летом 1380 года Мамай выступил в поход, а князь Дмитрий стал собирать войско / Wikimedia Commons
На помощь князю Дмитрию Ивановичу прибыли правители ряда русских княжеств: Серпуховского, Белозерского, Пронского, Тарусского и других. Игумен Троицкого монастыря Сергий Радонежский благословил великого князя и предсказал ему победу / Новоскольцев А. Н. «Преподобный Сергий благословляет Дмитрия на борьбу с Мамаем»
В конце августа 1380 года русские войска вышли навстречу Мамаю. 6 сентября по юлианскому календарю князь Дмитрий Иванович принял решение перейти Дон и дать бой ордынцам. Для сражения он избрал ограниченную реками Дон, Непрядва и Красивая Меча местность, известную как Куликово поле / Wikimedia Commons
В ночь на 7 сентября основные силы русского войска перешли Дон. Утром 8 сентября они построились в боевой порядок: полки Левой и Правой руки, Большой полк, Передовой полк, резерв, а также состоявший из отборной конницы Засадный полк / Wikipedia Commons
Войско Мамая состояло из находившейся в авангарде лёгкой конницы, наёмной генуэзской пехоты в центре и тяжёлой кавалерии на флангах. Впрочем, некоторые историки оспаривают участие генуэзцев / Wikipedia Commons
В районе полудня русский монах Александр Пересвет (согласно некоторым источникам, его брат Андрей Ослябя) сразился с ордынским богатырём Челубеем. В поединке погибли оба воина. После этого основные силы ордынцев пошли в атаку на русское войско / В. М. Васнецов «Поединок Пересвета с Челубеем»
Ордынцы не смогли прорвать позиции в центре и на правом фланге русского войска, но потеснили левое крыло, пытаясь выйти в тыл Большого полка. Решающим оказался удар русского Засадного полка, обратившего врага в бегство. Силы Мамая были разгромлены, но и русские войска понесли серьёзные потери / Wikipedia Commons
Князь Дмитрий Иванович сражался в простом доспехе в общем строю. Он был сбит с коня. Лежавшего без сознания великого князя нашли после завершения битвы. За победу на Куликовом поле князь Дмитрий получил прозвище Донской. Мамай утратил влияние в Орде и вскоре погиб при невыясненных обстоятельствах / В. К. Сазонов «Дмитрий Донской на Куликовом поле» (1824)
«Разгром иноземных полчищ укрепил силу и веру народа — свершился великий духовный перелом», — оценил роль Куликовской битвы в истории России президент РФ Владимир Путин. На фото: мемориал на Красном холме (музей-заповедник «Куликово поле») / Wikipedia Commons

Но, с другой стороны, может, именно наша пассионарность и неравнодушность относительно своего собственного прошлого и делает нас такими неуловимым и сложнопонимаемыми для оппонентов, врагов внешних и внутренних? Может, именно это и является одним из скрытых двигателей нашего общественного прогресса, как ни парадоксально? 

Мы зачем-то внимательно слушаем тех, кто очерняет нашу историю, мы привыкли сами себя винить и ругать, но, может быть, настало время наконец-то принять себя такими, как мы есть, и, приняв, расправить плечи и уверенно зашагать вперёд?

Иначе преодолеть преграды и препятствия XXI века, разрушительную силу «новых ценностей» и разлагающую души «новую мораль» будет просто невозможно. Победить чуждые нашему русскому мировосприятию и духу ценности можно только так. Нашим предкам удавалось одерживать великие победы над, казалось бы, непобедимым врагом только благодаря чёткой уверенности в том, что с нами правда.

А правда заключается в том, что мы — русские, с нами Бог и победа будет за нами. Чтобы это случилось, надо помнить своих героев и свои великие победы, ведь именно они и будут воодушевлять нас на будущие свершения. Иначе никак.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.