Сейчас многие вспомнили о русском национальном эпосе, гениальной поэме «Слово о полку Игореве».
В связи с этими вот восхитительными строчками:
«А мои-то куряне опытные воины,
под трубами повиты,
под шлемами взлелеяны,
с конца копья вскормлены,
пути им ведомы,
овраги им знаемы,
луки у них натянуты,
колчаны отворены,
сабли изострены,
сами скачут как серые волки в поле,
ищут себе чести, а князю славы».
В 1185 году написано!
Всякий раз неизбежно поразишься: сколь огромна национальная история! Как недвижимо всё! Ведь мы те же, в той же точке бытия! И Ярославна плачет всё та же!
Но непреходящая моя горькая печаль знаете в чём?
Игорь — князь Новгород-Северский. Было такое княжество, на территории которого жили и куряне.
А Новгород-Северский — это город в Черниговской области Украины.
Это не наш князь, выходит! Он иностранец!
Вы помните, где плачет Ярославна?
В Путивле! В Путивле она плачет! В Сумской области! За пределами России!
Наш главный эпос, лежащий в основе национальной культуры, — вы вдумайтесь только! — про другую страну. Про другую!
Там действие происходит на территориях, которые мы последнее время даже не рассматриваем как потенциально российские.
Но если б только в «Слове о полку Игореве» речь шла про заграницу!
Огромная часть нашего былинного наследия, собранного, надо сказать, по большей части на севере Руси, тоже про заграницу.
В самом Киеве и на Украине этот эпос собрать не смогли — там монгол прошёл. А до Новгорода Орда не дошла, и поэтому одна часть Руси — северная — сохраняла память о другой, растоптанной и сожжённой.
А эпос наш — про то, как русские князья в Киеве сидят, а русские богатыри курсируют между Новгородом, Муромом, Черниговом и Киевом.
Но боже мой!
Ребёнок будущих времён, если мы всё оставим как есть и если наши дети не разучатся думать (хотя над этим мы старательно работаем), будет неизбежно ломать себе голову: почему прошлое моей страны — в другой стране?!
Почему?!
Вот что с нами сделали в 1991 году.
У нас не только земли отобрали. У нас отобрали прошлое. Оно теперь — про «чужих».
Князюшка, ты опять в полону.
Княгиня, на каком языке ты нынче размовляешь, душа моя?
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.