Собеседник RT напомнил об истории установления праздника: в XI веке в Константинополе верующие разделились на партии, споря, кто из святителей выше, пока сами Василий, Григорий и Иоанн не явились митрополиту и не повелели установить общий день памяти.
«У церкви единая глава — Христос, а все святые равны в своём дерзновении ко Господу», — отметил Иванов.
Руководитель движения подчеркнул, что главная традиция праздника — примирение.
«Святители явили нам образец единства и взаимной любви. Потому и в народе этот день издавна считался лучшим для примирения. Наши предки выставляли за порог старую обувь — вместе с ней уходили и старые обиды. Они собирались за семейным столом, старались говорить друг другу добрые слова, дарили детям подарки, чтобы те с малых лет запоминали: мир в доме — великая ценность», — поделился он.
Иванов разъяснил, о чём молятся каждому из святителей: Василию Великому — об избавлении от искушений и крепости духа, Григорию Богослову — о вразумлении заблудших и мудрости, Иоанну Златоусту — о защите от клеветы и ясности мысли.
«Есть и общая молитва, которой верующие просят у трёх святителей единомыслия, мира, укрепления православия и избавления от суеверий и ересей», — дополнил он.
Собеседник RT подчеркнул особое место праздника в русской традиции: две из четырёх литургий православной церкви написаны Василием Великим и Иоанном Златоустом.
«Истинное почитание святителей — это не столько завязывание ленточек на ветках, сколько благоговейное участие в таинстве, чтение их творений, следование их учению в повседневной жизни», — отметил Иванов.
Он призвал верующих хранить единство, вдохновляясь образом трёх святителей.
«Они были разными по характеру, по стилю служения, по богословским акцентам. Но они были едины во Христе. И нам, наследникам их трудов, надлежит хранить это единство», — заключил Иванов.
Ранее священник объяснил, как правильно утилизировать испорченные иконы.