«Сама этимология слова «суеверие» говорит каждому, кто это слово слышит: «остановись, это пустая вера, бессмысленная, глупая, ложная и то, во что ты веришь, не имеет никакого смысла, никакого объективного значения». Если ты пытаешься следовать каким-то алгоритмам, это ни к чему не приведёт. Есть вера настоящая, глубокая, понятная — вера в Бога, которая накладывает и на тебя, и на Него некоторые обязательства по отношению друг к другу. А здесь в основе каждого суеверия лежит магический принцип: я что-то сделаю, и мне станет лучше, или, наоборот, чего-то не буду делать, и мне не станет плохо... Не работает это», — пояснил он.
Собеседник RT призвал уходить от веры в приметы о пустых вёдрах, чёрных кошках, передаче чего-либо через порог и подобных алгоритмов, «располагающих к себе Вселенную».
«Тем самым ты отвергаешь Божию помощь, потому что думаешь, что Бог слабее этих магических алгоритмов», — подчеркнул священнослужитель.
Он провёл грань между суевериями и народными приметами, имеющими практическое, а не мистическое основание.
«Народные приметы — это не о том, что если ложка упала, то это к гостям. Это если дым из печки идёт прямо, то будет холодно, а если ласточки летают низко — это к дождю. Вот в приметы верить можно», — уточнил Береговой.
Отдельно он осудил гадания, особенно в святочный период, назвав эту традицию «сатанинской» и «антицерковной».
«В Священном Писании очень жёстко говорится о том, что ждёт человека, который гадает. Это тяжелейший грех», — отметил священник.
Говоря о Масленице, он отметил, что большинство народных гуляний сами по себе не противоречат вере, однако ритуал сжигания чучела он назвал неприемлемым для христиан.
«Неприемлемо участвовать в сжигании чучела Зимы, Масленицы, которое приведёт тебя к какому-то положительному исходу в будущем. Это откровенно неоязычество, это надо искоренять, это несовместимо с православной верой», — поделился Береговой.
Ранее священник пояснил, зачем нужно носить крестик на шее.