На Сахалине разгорается скандал: местный житель Олег Внуков пожаловался правозащитникам, что селяне сожгли дом его знакомой, посчитав её ведьмой. По его словам, 26-летняя жительница села Победино Варвара Нигматулина заработала такую репутацию после того, как её любовник покончил с собой. Внуков рассказал, что местные жители отказываются помогать Нигматулиной, оказавшейся на улице с маленьким ребёнком, и вообще предпочитают не связываться с ней, опасаясь, что она может использовать против них колдовство.
Злой рок
Внуков, рассказавший историю о сожжении дома, не упомянул, что ещё двое мужчин, с которыми Нигматулина ранее состояла в близких отношениях, тоже свели счёты с жизнью. Когда Нигматулина ещё училась в школе, её молодой человек покончил с собой.
«Все её мужчины становятся висельниками, — рассказала RT жительница села, работающая в местном доме культуры. —
Парню семнадцать лет было, а Варвара его первой любовью была. После того как он с собой покончил, она вышла замуж, родила сына. Муж хороший был, работящий, порядочный. Но и он свёл счёты с жизнью.
А теперь и новый сожитель туда же. Вообще у неё репутация в посёлке не очень хорошая, как у легкомысленной женщины. Но я не слышала, чтобы кто-то обвинял её в колдовстве. Может, друзья любовника так решили отомстить ей просто».
Последний сожитель Варвары Нигматулиной — 38-летний Дмитрий Рубцов — по словам местных, был безработным, злоупотреблял алкоголем и мог принимать наркотики. «Он родился и вырос в Победине, в начале 2000-х его мать уехала на материк в Краснодарский край, а Дима остался жить здесь со своей женой, — рассказывает RT соседка Рубцовых. — Никто и не предполагал, что у него жизнь пойдёт наперекосяк. Он же и автомобили перегонял, и рыбалкой промышлял. А потом случайно попал в тюрьму из-за какой-то глупости. После отсидки работать перестал, от жены уезжал к этой Варваре. У неё же дома настоящий шалман был: пьянки, гулянки».
По словам собеседницы, накануне своей гибели Дмитрий поругался с сожительницей. Впрочем, в то, что Нигматулина обладает колдовскими чарами, соседка не верит: «Глупости всё это. Просто Дима, возможно, под наркотиками был».
«Говорят, у него в машине шприцы нашли, — рассказывает она. — Ну а дом либо сами по пьяни спалили, либо кому-то надоели все эти пьянки и гулянки. Здесь же все знали: муж ночевать не пришёл — значит, наверняка загулял в том доме».
Однако другой местный житель, Валерий, в смертях мужчин Варвары видит мистику. «Вы не поверите, но ведь Рубцов покончил с собой в том же месте, где и супруг Нигматулиной, — рассказал мужчина в беседе с RT. — Не думаю, что это совпадение».
Надо отметить, что автора обращения к правозащитникам местные жители тоже не жалуют. «Да наврал этот Внуков с три короба! Да и Варвара живёт не на улице, а у своей сестры. И никто её никуда не гонит», — говорит соседка Рубцовых. RT попытался связаться со Внуковым, который обратился к правозащитникам, однако ответа не получил.
Зэки вместо местных
Победино расположено в десяти километрах от райцентра. До 1945 года это поселение называлось Котон и входило в японское губернаторство Карафуто. После окончания Советско–японской войны, когда СССР вернул территорию Южного Сахалина, аннексированную Японией у Российской империи в начале XX века, в Победине была развёрнута мотострелковая воинская часть. Тогда же в селе были открыты рыбопромысловые предприятия.
«В советские годы в Победине жили до 7000 человек, — вспоминает местная жительница Ольга Матузова. — А в 90-е всё стало приходить в упадок».
В 2002 году в Победине, по данным переписи населения, жили 1390 человек (722 мужчины, 668 женщин), сейчас — чуть больше тысячи. Воинская часть, в которой работали многие местные, была расформирована после громкого ЧП: в 1998 году рядовой Олег Наумов расстрелял шестерых своих сослуживцев и начальника караула. Следствие по делу длилось три года. Наумов получил пожизненный срок.
«После того случая часть убрали, — говорит Матузова. — Тогда отсюда и начали массово переезжать люди в райцентр. Так что здесь сейчас у нас живут пенсионеры да безработные. Молодежь спивается либо начинает употреблять наркотики».
Сейчас вместо покидающих село коренных жителей в Победине селятся бывшие заключённые из колонии, расположенной неподалёку. По словам местных жителей, бывшие зэки часто ведут асоциальный образ жизни. За последние три года Победино несколько раз попадало в федеральные криминальные сводки. В 2014 году 57-летняя официантка местного кафе задержала грабителя, который ворвался в заведение в пять утра и потребовал деньги из кассы. В 2016 году местный житель, находясь в состоянии алкогольного опьянения, вооружившись маникюрными щипчиками, взял заложников на железнодорожной станции.
«Да, у нас колония тут рядом. Некоторые освободившиеся селятся в Победине. Конечно, какой-то отпечаток это накладывает на жизнь людей. Но в тоже время в селе есть спортивные площадки, дом культуры, библиотека хорошая, проводятся различные мероприятия. Люди все работают, по крайней мере те, кто хочет трудиться. Да и со стороны жителей никакой бездушности у нас нет», — говорят местные чиновники.
По словам главы муниципального образования Смирныховского района Николая Козинского, сейчас администрация подыскивает жильё для Нигматулиной. «Варвара на приём ко мне приходила, заявление на предоставление жилья написала. Мы ей уже предложили поселиться в многоквартирном доме, но она пока отказалась. Сейчас ищем другие варианты», — сказал Козинский в беседе с RT.
«Слышал, конечно, что её ведьмой называют, но она вполне нормальная», — добавил он.
Деградация сознания
К сообщению Внукова в Ассоциации адвокатов России за права человека отнеслись весьма серьёзно: «Это не первый случай в России за последние несколько лет, когда соседи осуществляют акты мщения за якобы колдовство — как правило, это происходит в неблагополучных населённых пунктах с низким уровнем жизни, где высокий уровень безработицы, где закрываются учебные заведения, — отмечают в организации. — В таких случаях люди формируют свой жизненный опыт и делают выводы на основе местных обычаев, традиций, верований и той скудной информации, которую могут получить через доступные им средства массовой информации».
«К сожалению, чаще всего доступными в таких местах являются псевдонаучные передачи, демонстрирующие информацию, не соответствующую действительности, — об экстрасенсах, ведьмах и подобных вымышленных персонажах, которых впоследствии люди начинают искать за пределами своего дома», — говорят юристы.
«В экономических бедах люди начинают винить сверхъестественные силы и людей с якобы сверхспособностями. То есть налицо деградация обыденного сознания — от логического мышления к мистическому и суеверному, которое становится стереотипным. Именно такая участь постигла и Варвару Нигматулину, обвинённую местными жителями в колдовстве. Они считают, что она является ведьмой, приносит несчастье своему селу и от неё необходимо избавиться», — добавили в Ассоциации адвокатов России за права человека.
Юристы говорят о необходимости разработки комплекса мер — от экономических и социальных до просветительских. Ситуацию с Нигматулиной специалисты организации взяли под общественный контроль. Они направят соответствующие запросы и жалобы в Следственный комитет России, Генеральную прокуратуру, аппарат уполномоченного по правам человека. «Мы просим провести проверку по Нигматулиной, — пояснили RT в ассоциации. — Это же не просто поджог, а дискриминация. А это уже не уровень местной полиции».
После того как новость о поджоге дома «ведьмы» разлетелась по СМИ, ситуацией заинтересовались в прокуратуре Сахалинской области.
Старший помощник прокурора Сахалинской области по взаимодействию со СМИ Тамара Журавская заявила RT, что ситуация с расследованием пожара в доме Нигматулиной находится на контроле у прокуратуры. «Отделом полиции по Смирныховскому району проводится доследственная проверка по факту пожара в жилом доме в селе Победино, — сообщила Журавская. — Ход данной процессуальной проверки находится на контроле прокуратуры Сахалинской области».