С залетевшей в рот мошкой сравнил Владимир Путин пресловутую пятую колонну, на которую делает ставку Запад в противоборстве с Россией для её разрушения. И это не просто страшилка: в своё время Россия пресекла инерцию, по которой она должна была разделить участь СССР. Теперь предельно настырно пытаются вернуть её на прежние рельсы, ведущие под откос.
Когда речь заходит о пятой колонне внутри страны, первым делом вспоминаются уркаганы из шукшинской «Калины красной» — типичные прогрессивные представители нашего общества, каковыми они себя считают. В их воровской малине нон-стопом программа условного «Голубого огонька» в живом исполнении. «Барыня» и прочее. Собрался своеобразный андеграунд, который «преступный режим» загнал на криминальную ниву. У Шукшина эти «творческие деятели» и криминалитет часто идут бок о бок. Так они двинули своим разрушительным походом и в перестроечные годы.
К примеру, Губошлёп — пустобрёх. Отличное определение либерального дискурса — губошлёпство. Про него Шукшин пишет: «Если ему некого будет кусать, он, как змея, будет кусать свой хвост». Никого не напоминает? Именно он делает смертельный выстрел в главного героя — Егора Прокудина.
Основной принцип всей этой публики «чужих» — мужиков в России много. К мужикам они высокомерно и брезгливо — за людей их не считают. Шукшинские «чужие» проповедуют сословное разделение общества. Прокудин для них — мужик, представитель низшего сословия. Дикарь, абориген. Соответственно, и Россия — низший сорт.
Вспоминаются и «энергичные люди» из одноимённой повести того же Василия Шукшина. Их символ жизни и веры состоит в том, что «определённая прослойка людей и должна жить... с выдумкой, более развязно» и «не испытывать ни в чём затруднений».
Проблема доброкачественности наших элит и смежная с ней тема пятой колонны поднимаются давно. Всё это воспринимается в качестве ржавчины, которая проедает общество, страну, её экономику, существенно стреножит развитие, производит нигилизм и развивает чувство неполноценности. Содержит огромную опасность — масштабы её можно представить, памятуя о той же советской перестройке, которую ещё называют «революцией сверху»: общее дело части советской номенклатуры, интеллигенции и криминалитета, практически как в той же «Калине красной».
Пятая колонна — особая оптика, когда рядом и вокруг ты наблюдаешь одну пустоту, а вдали различаешь чудесные контуры райских кущ, к которым всей душой стремишься. Особая этика, особая нравственность и система отношений, выстраивающихся по типу «там — начальник, здесь — подчинённые».
Пятая колонна развивается через нигилизм, через пренебрежение своей страной, народом (можно вспомнить используемые для разрушения многие уничижительные характеристики советского человека, которого прозвали «совком»). Разрастается через нигилизм к современности и традицию ниспровержения и отрицания предыдущих периодов отечественной истории.
Нигилизм будто готовится и репетирует будущее гневное обличение и вымарывание наших дней, чтобы всё начать с чистого листа и доминировать. Из лучших побуждений, конечно же.
Рекрут пятой колонны — утопист, мечтает о граде небесном на земле для себя и твёрдо знает, в каких географических координатах находится эта территория мечты. Россию же воспринимает за категорически несовершенное нечто. Греховное. Поэтому даже не пытается её постичь, а воспринимает лишь как плацдарм, который следует как можно скорее расчистить.
Долгое время подобная оптика воспринималась прогрессивной и крайне выгодной, становилась социальным лифтом, ведь после распада Союза сама Россия сломя голову понеслась за мечтой, которую поместила на том же Западе. Было в этом и что-то ученическое, и лакейское, и иждивенческое. И много-много прагматики, ведь через любое причастие к высшей касте Запада, даже если там чуть погладили по голове или титул «барона сибирского» вручили, следовало ощущение собственной элитарности и возвышенности над повсеместным отечественным запустением и невежеством.
Так вырабатывалось то самое рабское сознание, про которое сказал российский президент. Но носители его ведь так не считают, они — в своих грёзах элитарности. Да и вопрос родины для них открыт. Для свободного человека это якобы пережиток прошлого. Родина там, где чемодан с деньгами, где тот самый высший свет, на который он летит по своему мошкариному пути. Впрочем, родина может быть и здесь, но категорически другая — конструктор, способный удовлетворить все прихоти.
Вся эта ржавчина со времён перестройки очень глубоко въелась в наше общество, и процесс внутреннего очищения труден. Тем более что у страны есть сильное отторжение простых решений в этом вопросе, репрессий и гонений. Поисков вредителей, врагов народа, агентов влияния и охоты на ведьм. Но это очищение, в конце концов, вопрос иммунитета нации, без которого она попросту погибнет.
Плюс надо понимать, что на Западе есть чёткий план возвращения России к рукам через старания своих верных кадров. Они будут полностью перечёркивать всю нынешнюю историю, вымарывать её, ниспровергать. Там ставка на предательство элит. И это вопрос не из области инакомыслия, а того самого предательства. Надо разделять.
Сейчас «империя лжи» манипулирует сознанием для раскола общества. Опыт советской перестройки её вдохновляет. Цель, как отметил тот же Путин, — через пятую колонну «спровоцировать гражданское противостояние в России», чтобы страна стала предельно уязвимой.
Нынешние сложные времена стали моментом истины для этой части общества. Часть её махнёт ручкой и полетит к своим заметным и дальним берегам, проклиная всё российское. Надо полагать, что теперь в европах вновь появится много профессиональных обличителей «кровавого режима» и свидетелей его преступной деятельности, которые будут выступать на любых заявках и корпоративах. Но мы же говорим о необходимости стойкого иммунитета общества к подобным сиренам, транслирующим чужие голоса и поклоняющимся им.
Для этого необходимо, чтобы такая позиция внутри страны была совершенно невыгодной. Общество должно чётко понимать, что любые формы национального предательства — лакейство и крайне маргинальная позиция, свидетельствующая о принадлежности к социальному низу, но никак не к элите. Самому обществу необходимо преодолеть нигилизм по отношению к стране, культуре, истории и современности, воспринимать Россию как уникальную цивилизацию с общей линией преемственности, а вовсе не пунктиром с многочисленными провалами.
Необходимо преодолеть чуждую либеральную идеологизацию и догматизацию многих сфер, как раз отвечающих за духовное развитие общества. Литературы, где крайний нигилизм, особенно к современности, стал уже общим местом.
Кинематографа, других видов искусства, которым необходима национальная ориентация. Учить привязке к родному необходимо и бизнес, ведь тот же крупный и самый топовый, выводивший годами капиталы и не желавший платить налоги в стране, уж никак не способствовал общественному единству.
Или высшая школа, зачастую работающая на выталкивание наиболее перспективных молодых людей из страны, так как символ успеха, которому поклоняются, — за её пределами. Нужно преодолеть многочисленные стереотипы, активно навязываемые многие годы, разбить кривые зеркала. В том числе и с точки зрения географических штампов, где Запад — свет, Россия — тьма и агрессивное невежество.
Надо понимать, что опасность ориентира на пятую колонну есть не просто для современности, но и для истории, которую перепишут и перекромсают, а также для будущего. Речь, к примеру, идёт о лоботомии целого поколения. Вот украинский отмороженный журналист, цитировавший немецкого нациста и призывавший к убийствам русских, из только оперившегося поколения 20+. Эти люди полностью сформированы главенствующей системой ценностей, где Запад не только на вершине пищевой цепочки, но и сакральное место, объект преклонения. Главный же враг воплощения мечты — Россия, она должна стать трофеем, который следует добыть, чтобы Запад принял в свои объятия. Подобные взгляды в силу их агрессивности стали доминирующими на Украине и практически подчинили всё общество.
Ошибкой будет говорить, что нас это не касается: девяностые в России как раз и формировали сходный тип людей, воспитанных на нехитрых истинах: никому ничего не должен, хата с краю и каждый друг другу волк, ведь надо успеть урвать у жизни всё. Да и после у нас не было недостатка в тех же «уренгойских мальчиках», потому как подобные взгляды числились как прогрессивные и элитарные, противостоящие тёмному, невежественному большинству, погрязшему в своём патриотизме. Молодые же были их ретрансляторами, желавшими пробиться в жизни по проторенной дорожке со многими указателями.
Но патриотизм не должен быть конъюнктурой и формальностью. Это живое чувство родства. Оно не получается по щучьему велению или циркуляру. Это большая работа, это особая система ценностей, это огромный мир, это большое открытие России, её истории и народа. Большая работа, которая отделит все подделки от настоящего, и тогда произойдёт то самое «естественное и необходимое самоочищение общества», про которое сказал российский лидер. Оно «укрепит нашу страну, нашу солидарность, сплочённость и готовность ответить на любые вызовы».
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.