Папа Римский Франциск поддержал гей-браки. Это громко звучит в качестве заголовка, но, на деле прекрасно укладывается в лоно внешней деятельности католической церкви и знаменитого скромного папы в частности.
Что сказал Его Святейшество? «Гомосексуалисты имеют право на семью. Они дети Божьи. Нам нужны законы о гражданских союзах, чтобы защитить их права».
Что в этом утверждении противоречит церковной доктрине? Гомосексуалисты, безусловно, дети Божьи — равно как Божьей тварью считается абсолютно всё живущее на Земле.
Имеют ли гомосексуалисты право на семью? Как и большинство людей, гомосексуалисты происходят из семей родителей, а позднее основывают свои семьи, неважно, в правовом поле или вне его. В конце концов, миллионы людей живут без штампа в паспорте и считают себя семьёй.
Нужны ли законы о гражданских союзах? Видимо, нужны. Живут вместе два человека, доверяют друг другу, заботятся друг о друге, и тут одного не пускают к другому в реанимацию только на том основании, что они одного пола. Напомню, что муж и жена считаются по закону близкими родственниками. А вот, скажем так, друзья в юридическом смысле друг другу никто.
Обратите внимание, понтифик ничего не сказал о союзах церковных.
Отрицательное отношение к гомосексуализму со стороны традиционных церквей происходит из нескольких библейских сюжетов. Вспомним два наиболее известных.
В Книге Бытия говорится о двух богомерзких городах Содоме и Гоморре. Там творилось много непотребств, но сжечь эти города Господь решил не за мужеложество, точкой невозврата для горожан стало их намерение подвергнуть коллективному надругательству Божьих ангелов, которые, как мы понимаем, пола не имеют. Иными словами, грехом тут были обобщённое насилие и обобщённый же разврат.
Второй наиболее часто упоминаемый момент, связанный с гомосексуализмом, встречается в Первом послании апостола Павла к Коринфянам — «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники Царства Божия не наследуют».
Тут, конечно, если не вдаваться в тонкости перевода, а есть мнение, что имелись в виду не совсем мужеложники, а просто женственные мужчины, уже всё довольно однозначно. Но нужно обратить внимание, что наряду с гомосексуалистами здесь в Царствии Божием отказано малакиям, то есть тем, кто занимается мастурбацией, а также пьяницам и сквернословам.
Действительно ли все эти категории не могут пребывать в раю, мы не знаем. Но отказывают ли светские, да даже и церковные, власти в регистрации брака пьяницам или любителям крепкого словца? Нет, не отказывают, хотя, как видим, с апостольских позиций все эти категории одинаково неугодны Богу
По какому же пути движется церковь? Церковь движется по пути принятия реальности — то есть по пути наименьшего сопротивления, по пути наиболее популярному.
Церковь в постсекулярном мире устаёт бороться с тем, что стало фактом, и этот факт принимает.
Когда-то было невозможно представить себе, что человек может получить сколь-нибудь достойную светскую должность, не предоставив справку об исповеди и регулярном причастии, подписанную своим духовником. Но как-то постепенно рынок труда разросся, влияние церкви ослабло, работодатели решили, что такие справки не нужны, потому что ничего не гарантируют, да и церковь забыла о них.
Когда-то считалось, что совершенно неприкосновенен не только Папа Римский, но и всё, что связано с ним. Величайшая честь — тронуть губами его тапочек!
А в 2013 году во время папской проповеди у Собора святого Петра на сцену вышел маленький темнокожий мальчик, стал ходить вокруг трибуны, сел на Папский Престол, обнял папу за ногу, привёл на сцену свою подругу. И ничего — Франциск погладил детей по головам, получилась умилительная картина. Но не потому, что в церкви исторически принято как-то особенно хорошо относиться к детям, — о нет, 300 лет назад этих детей бы высекли, а их родителей предали бы анафеме, но сейчас не то время, церковь это понимает, сейчас ребёнку принародно подзатыльника не дашь. Сейчас умилительная картинка в мировых изданиях дороже устоев. Что в ряде случаев полностью соответствует здравому смыслу. В самом деле, что плохого в детях на сцене?
Вот примерно так же протягивается в открывшееся окно и всё остальное. Выбрали папой Йозефа Ратцингера, смотрят — не тянет. Уж больно мрачный, строгий, неулыбчивый. Хороший папа, но века для 16-го. Поменяли на Франциска — оно! Светится, от всего отказывается, чуть ли не пешком ходит, летает в экономе, ест пиццу на площади, фотографируется с удовольствием. Идеальный герой современности. При этом, конечно, мы не забываем о миссии папы, в рамках которой он способствует миру и благополучию на всей Земле. Но не забываем и о том, что уже в первые годы предстояния о самом скромном и деликатном папе в истории сняли три документальных фильма и два художественных.
Собственно, своё заявление о необходимости введения нормы, регулирующей гомосексуальные союзы, Франциск сделал на премьере фильма о нём же — «Франческо».
Идеальная картина — поп-звезда перед толпой фанатов громко высказывается на актуальную тему. Улыбки, вспышки фотоаппаратов, громкие заголовки, горячие общественные дискуссии. Но о чём эти дискуссии? О том, что 2000-летний институт пытается не отставать от современной повестки.
И в чём тогда миссия этой церкви? В том, чтобы быть пастырем, ведущим стадо к спасению, или только в том, чтобы одобрительно гладить это стадо по голове, куда бы то ни шло?
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.