Полноценная семья, рациональное мышление и планы на будущее теперь стали исключительно «белыми» явлениями, которые одним фактом своего существования оскорбляют цветное население. Такова позиция государственного музея в Вашингтоне. Дальше — хуже.
«Белость» (и её принятие в качестве нормы) также выражается в повседневных проявлениях микроагрессии по отношению к цветному населению» — вряд ли кто‑то ожидает увидеть подобное высказывание на сайте одного из музеев Смитсоновского института.
Однако оно там есть — в теме «Белость» цикла «Разговоры о расе», второго сверху на странице Национального музея афроамериканской истории и культуры.
Нельзя точно сказать, когда именно эта тема там появилась, однако широкой публике о ней стало известно во вторник. Президент Клермонтского института Райан Уильямс назвал это «пропагандой, направленной на раскол общества».
Другие отреагировали менее сдержанно: «Более расистской публикации, выставленной на всеобщее обозрение, мне видеть не приходилось», — заявила обозревательница Инес Степман. А радиоведущий Сет Лейбсон назвал её «откровенным проявлением нетерпимости» и призвал «лишить Смитсоновский институт финансирования».
Дело в том, что Национальный музей афроамериканской истории и культуры — новейшее пополнение в семействе Смитсоновских музеев — был с помпой открыт в 2016 году в присутствии тогдашнего президента Барака Обамы и, соответственно, содержится на деньги американских налогоплательщиков.
Наиболее противоречивый фрагмент презентации о «белости» — это инфографика об «общих характеристиках большинства белых американцев», основанная на слайде корпоративного консультанта Джудит Кац и хорошенько приправленная дизайнерами музея. Из него мы узнаём, что самодостаточность, полная семья, научная методология, «иудео‑христианская традиция», концепция отложенного удовольствия, дух соперничества и правосудие, основанное на защите имущества и английском общем праве — всё это атрибуты белых.
Особую тревогу вызывает тот факт, что Кац написала это в 1990 году. Судя по её профилю на сайте расположенной в Нью‑Йорке компании Kaleel Jamison Consulting, пособие по антирасистским тренингам она написала ещё в 1978 году. А теперь с её идей смахнули пыль и втиснули их между Робин ДиАнджело, автором «Белой хрупкости» и корпоративной аферисткой, и радикальной феминисткой и активисткой за социальную справедливость Глорией Уоткинс, также известной под псевдонимом белл хукс. В разделе «Белость» предлагается ознакомиться с текстами и видеороликами либеральных СМИ, таких как The Guardian, Vox и The Atlantic, а также в нём есть вопросы, составленные для преподавателей.
И вдруг приходит озарение: это же план урока. По всей видимости, первая из трёх категорий (людей), которым музей адресует свой цикл «Разговоры о расе», — это «преподаватели», за ними следуют родители и, наконец, люди, «преданные делу обеспечения баланса». И речь идёт не о владении активами с долгами и обязательствами, а о «балансе возможностей», говоря новым языком интерсекциональной социальной справедливости.
Но постойте, это ещё не всё! Текущая главная тема цикла — «Как быть антирасистом» — превозносит учитывающую расовую принадлежность политику и возможности, как они были сформулированы борцом за социальную справедливость Ибрамом Кенди и другими. Это вы ещё не дошли до темы «Социальная идентичность и системы угнетения»…
Сам по себе тот факт, что подобную расистскую пропаганду распространяет существующий на деньги налогоплательщиков Смитсоновский институт, уже достаточно печален, но ситуация становится ещё хуже. Прямо сейчас администрация Трампа буквально платит беспринципным торговцам расовым вопросом за промывку мозгов собственных сотрудников. Министр обороны Марк Эспер решил продемонстрировать свои высокие моральные качества и в среду написал в Twitter о проведении первой встречи совета Минобороны по проблемам многообразия и инклюзивности, который будет заниматься такими жизненно важными вопросами, как пересмотр «политики в области стрижек и личной гигиены для борьбы с расовой дискриминацией».
Только на прошлой неделе от имени армии США по электронной почте было разослано изображение, в котором предвыборный лозунг Дональда Трампа «Вернём Америке былое величие» был приведён как пример «скрытого проявления идеологии превосходства белых». А когда их на этом поймали, они заявили, что это произошло «по ошибке».
Документы, опубликованные исследователем Кристофером Руфо, свидетельствуют о том, что вышеупомянутые тренинги по развитию толерантности в настоящее время проводятся в Министерстве финансов США. За последние 15 лет подрядчик, занимающийся организацией этих мероприятий, выставил федеральным властям счёт на миллионы долларов за различные программы по «повышению терпимости».
Подобные консультанты по вопросам «антирасизма» создали на пустом месте целую индустрию. Они берут огромные деньги за то, что «наставляют» свою невольную аудиторию из сотрудников корпораций и госслужащих, вынужденных годами посещать семинары, посвящённые «развитию тактичности» и «подсознательным предубеждениям». Самое лучшее — для них, конечно, не для страны — заключается в том, что расизм (в их понимании) невозможно победить, а значит, их мошенничество будет продолжаться бесконечно.
По логике этих «наставников» по вопросам антирасизма, когда в 1963 году преподобный Мартин Лютер Кинг — младший мечтал, что его детей «будут судить не по цвету кожи, а по личностным качествам», он фактически проявлял расизм. Сегрегация — это не заслуживающее осуждения зло, но несущее «равенство» добро. А теперь преклоните колени и раскошеливайтесь, грешники!
По словам Руфо, это «расизм под личиной антирасизма». Он призывает администрацию Трампа немедленно запретить «обучение токсичным принципам критической расовой теории, расового материализма и неосегрегации».
Существует множество доказательств того, что именно такие наставления легли в основу демонстраций на расовой почве, проходящих с прошлого месяца по всей Америке. Несложно понять, что, если оставить ситуацию без внимания, не миновать настоящей войны. Пока у людей ещё есть время одуматься и сделать шаг от пропасти. Но я забываю, что такой подход — «исключительно для белых».
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.