Депутат Верховной рады Украины Игорь Попов объявил, что в повестку парламента включён вопрос о переименовании города Переяслава-Хмельницкого. «Вторую часть названия надо убрать, — написал депутат. — Хмельницкий оказался скрытым коммунистом и агентом Путина». На языке современности такая постановка вопроса называется «защищать национальную память». И такая защита практически всегда выглядит нелепо, если не сказать — комедийно. Депутат Попов, быть может, не знает, но ведь до того, как Переяслав в 1943 году стал Хмельницким, он на протяжении нескольких веков назывался Переяслав-Русский.
«Институты национальной памяти», как грибы родящиеся в странах потерянной самоидентификации, являются едва ли не главными поставщиками лулзов, которые всегда сопутствуют поискам национальной самоидентификации. Институт национальной памяти Польши, например, добился введения уголовного наказания за отрицание Волынской резни. А Институт национальной памяти Украины, наоборот, героизирует участников Волынской резни. Кстати, свой Институт национальной памяти есть и в России. Но это мало кому известная общественная организация. В то время как в Польше и на Украине эти институты — органы государственной власти, действующие на основе специальных законов.
Синтетическая «национальная память» — инструмент, на первый взгляд, очень удобный. «Национальная память», согласно которой твоя нация была за всё хорошее и против всего плохого, создаёт зону комфорта, где население должно чувствовать себя уверенно и безопасно. Но, как говорят нам психологи, долгое нахождение в зоне комфорта неизбежно ведёт к деградации.
В последнем романе Дэна Брауна «Происхождение» умирающий король Испании говорит своему сыну, наследнику престола, такие слова:
— Сын, когда ты станешь королём, люди каждый день будут требовать, чтобы ты разрушил это подлое место, взорвал его, похоронил навсегда в горном ущелье, — король смотрел на Хулиана пронзительным взглядом. — Умоляю: не поддавайся этому давлению.
Эти слова поразили принца. Отец всегда с неприязнью относился к Франко, и монумент, построенный в честь диктатора, считал позором страны.
— Уничтожить базилику, — продолжил король, — значит сделать вид, что этого этапа нашей истории не существовало. Это самый простой способ жить дальше — убедив себя в том, что история не повторится. Но она, безусловно, может повториться, и она обязательно повторится, если мы не будем бдительны. Вспомни слова нашего земляка Хорхе Сантаяны…
— Кто не помнит своего прошлого, обречён пережить его вновь, — Хулиан произнёс цитату, которую выучил наизусть ещё в школе.
Речь идёт о мемориале Долина Павших — грандиозном пантеоне, который диктатор Испании Франко начал строить ещё в 1940 году. Увенчанный гигантским 150-метровым крестом и содержащийся монахами-бенедиктинцами подземный комплекс, в котором захоронены почти 34 тыс. участников гражданской войны с обеих сторон, должен был стать символом национального примирения. У нас, например, таковых символов нет — захоронения белых и красных до сих пор находятся в параллельных вселенных. Белые генералы лежат по монастырям, а красные — в Кремлёвской стене. А в Испании такой пантеон был построен. И удивительное дело — практически с тех самых времён, как он был открыт в 1959 году, в Испании достаточное количество людей хочет его уничтожить.
Основных причин две: во-первых, строилось это грандиозное сооружение силами заключённых. Со всеми свойственными любому диктаторскому режиму особенностями. А вторая и главная причина — у главного алтаря базилики Долины Павших похоронен сам генерал Франко.
Последний факт имеет вполне естественное следствие: ультраправые последователи диктатора постоянно устраивают в мемориале разнообразные мероприятия. Вернее, устраивали. Потому что с 2007 года любые политические мероприятия там запрещены. Постановлением социалистического правительства. Разумеется, в рамках демократии и по многочисленным просьбам граждан.
А ещё испанские социалисты уже несколько лет предлагают вынести Франко из крипты, а сам мемориал сделать памятником всем погибшим (внимание!) во время режима диктатора.
И вот свежие новости: правительство готово перезахоронить диктатора. Потому что мемориал должен стать (ещё раз внимание!) «местом примирения».
«Испания не может допустить существования символов, разделяющих граждан страны, — заявил премьер-министр Педро Санчес. — Такие памятники немыслимы в Германии или Италии, в нашей стране их тоже быть не должно».
Погодите. Но ведь Франко строил Долину Павших именно как «место примирения»! А если переформатировать мемориал из памятника всем павшим в гражданской войне в памятник всем павшим во время режима Франко — то это как раз и значит превратить его в символ, разделяющий граждан страны!
Вы что-нибудь понимаете? Лично я ничего не понимаю.
Но всё станет ещё непонятнее, если спроецировать ситуацию на нашу страну. Где в рамках национального примирения предлагается вынести Ленина из мавзолея. Причём если в Испании вынести предлагают социалисты, то в России — наоборот, антисоциалисты. А коммунисты противостоят этому. Но одновременно с этим коммунисты противостоят тому, чтобы сделать трагедию Гражданской войны единой трагедией России. То есть всё ровно наоборот.
А почему? А потому что «национальная память». Не та национальная память, которая в каждом из нас, сотканная из рассказов наших предков и историй семей. А та, которую пытаются синтезировать и навязать нации люди, которым кажется, что они знают, как лучше.
Но так не получится. Никакого национального примирения с помощью осквернения могил не получится. Борьба с мертвецами никогда и никого ещё не сделала лучше.
И разумеется, всё это безотносительно к деяниям Франко и Ленина. Упыри они, конечно, были изрядные.
Но их давно больше нет.
А мы есть.
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.