Фейковая смерть

«Мы смогли верно отреагировать на смерть, пусть и мнимую, человека, скажем так, не самого доброго и приятного. В этом нет смирения или униженности, в этом есть христианское достоинство и уверенность в себе жителя великой страны. Русская цивилизация, русский мир выше того, чтобы плясать на могилах. И потому, узнав, что он жив, мы облегчённо вздохнули. Человек же. Жив, оказывается».

Смерть Аркадия Бабченко оказалась таким же фарсом, как вся его жизнь последние годы. Даже если поверить в версию СБУ, то получается, что убивать Бабченко, который ненавидел свою Родину, который так часто и смачно глумился над погибшими русскими людьми, шёл ветеран АТО, воевавший прежде в Донбассе против русских за то, что они решили позволить себе говорить по-русски и связать свою судьбу с Россией. За пригоршню долларов ветеран АТО убивает искреннего русофоба. В целом это отлично характеризует то, во что превратилась Украина.

Если это не фарс и не абсурд, тогда как это назвать? По мне, так Ионеску, Мрожек и Беккет рыдают от зависти.

Мы с Аркадием Бабченко были знакомы. Я пишу «были», потому что давно не общаемся. И я всё же знал другого человека. Ветерана чеченских кампаний, парня жёсткого, но идейного, хотя наши точки зрения не совпадали почти полностью. Тот Аркадий Бабченко писал военную прозу, был военкором. А потом появился другой Аркадий. Злой, циничный, не замечавший, как его расхождения с политическим курсом страны всё больше превращаются в русофобию и презрение к людям вообще. В его статьях каратели становились героями, в постах в интернете он радостно и искренне, с неким садистским удовольствием плясал на костях погибшего Ансамбля Александрова и доктора Лизы, журналистов и детей, сгоревших в «Зимней вишне». Он мечтал въехать в Москву на «Абрамсе», чтобы карать и вешать ненавидимых им сторонников Путина. Да и просто русских людей. Он мечтал, чтобы Россия распалась на воюющие республики, но это он распадался сам внутри себя, когда желал русским начать убивать друг друга.

А потом его вот якобы убили, но понарошку. И пожалуй, главное в этой истории — это даже не махинации СБУ, не та провокация, которую устроили в Киеве, а то, как реагировали на сообщения об убийстве Бабченко те самые люди, которым он так искренне желал смерти.

Они — то есть мы — не превратились в коллективного Бабченко. Почти никто не злорадствовал, не смеялся, а тех, кто так себя всё же вёл, одёргивали, им писали и говорили, чтобы они скорее одумались. О смерти Бабченко писали с сожалением, о нём говорили как о коллеге, журналисте, как о заблудшем, но всё же ещё не совсем, не окончательно чужом человеке, его семье соболезновали. И даже те, кто называл Бабченко нашим врагом, не глумились, а писали, что смерть врага тоже заслуживает уважения, а вот он при всех делах не заслужил пули в спину. Это писали и говорили те, кого он так искренне презирал и кого мечтал вешать. Да почему мечтал? Мечтает же и сейчас, поди. Мы оказались куда сильнее, чем мы думаем.

Мы смогли верно отреагировать на смерть, пусть и мнимую, человека, скажем так, не самого доброго и приятного. В этом нет смирения или униженности, в этом есть христианское достоинство и уверенность в себе жителя великой страны. Русская цивилизация, русский мир выше того, чтобы плясать на могилах. И потому, узнав, что он жив, мы облегчённо вздохнули. Человек же. Жив, оказывается.

Не каждому удаётся почитать некрологи о себе. Бабченко уже, наверное, прочёл, что писали о нём, или прочтёт. Уверен, что это никак не повлияет на Аркадия. Он будет так же искренне и самозабвенно ненавидеть Россию, русских, будет с таким же наслаждением смеяться над нашими трагедиями. Но вот честно, это будет смех упыря. В русском фольклоре упырь — это живоходящий мертвец. Так вот, Аркадий и так уже почти умер, когда, скажем, посмеялся над детьми, погибшими в Кемерове, — душа его умерла. А теперь он умер для многих окончательно. Поучаствовав в провокации и выставив себя на посмешище. Ему не будут верить, про него уже сочиняют шутки и мемы. Это смерть образа прямолинейного фронтового журналиста. Что родится, какой новый Бабченко будет теперь, пока неясно. Ненависть и злоба — плохой фундамент, на них что-то серьёзное не построить.

Но оживший Аркадий Бабченко, конечно, куда лучше мёртвого. Хотя бы потому, что он будет снова и снова своими словами и поступками, своими высказываниями демонстрировать, кто такие наши оппозиционеры, как они видят страну и чего хотят для неё. Это дело очень важно и нужно для понимания, кого хотел бы Запад привести к власти в нашей стране. Никакой RT, никакие журналисты «Вестей» — это ведь их всё время обвиняют в пропаганде — не сделали столько для понимания гражданами России, как уродлива и опасна ультралиберальная идея в отечественном изводе. Так что Аркадию долгих лет. Живи.