Константинопольский патриарх впервые за тысячу лет прибудет на интронизацию Папы Римского
- AFP
Вселенский патриарх будет присутствовать на мессе инаугурации Папы Франциска, которая состоится 19 марта. Об этом сообщает радио Ватикана.
Вместе с патриархом Варфоломеем I на богослужении на площади Святого Петра будут православные иерархи из Аргентины и Италии.
Русскую православную церковь на интронизации будет представлять митрополит Илларион (Алфеев), который долгое время руководил епископией Австрии и Венгрии и занимался вопросами установления прочных отношений между Католической церковью и Русской православной церковью.
Делегацию представителей российской власти возглавит спикер Государственной Думы Сергей Нарышкин. «19 марта 2013 года российская делегация во главе с председателем Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации Сергеем Нарышкиным примет участие в торжественной церемонии интронизации Папы Римского Франциска в Ватикане», - сообщает пресс-служба Государственной Думы.
Америка также отправит делегацию наблюдателей за интронизацией понтифика, которую возглавит вице-президент Джо Байден.
Готовящийся визит вселенского патриарха Варфоломея в Ватикан вызвал интерес у журналистов. Вселенский патриарх (власть, или «омофор» которого признают православные Греции, Румынии, США и других стран) прибудет на церемонию интронизации Папы впервые с момента раскола христианской церкви на Западную и Восточную в 1054 году.
Раскол произошел из-за разницы в богослужебном обряде, которая установилась в Средние века между христианами, которые служили по-гречески, и христианами, которые служили по-латыни. Разница была и в отношении со светскими властями. В Западной Европе Папы являлись полноценными светскими правителями итальянских земель и претендовали (особенно в XII-XV веках) на верховную власть над всеми государями. В Константинополе патриархи жили под властью византийских императоров и лишь изредка претендовали на полную светскую власть.
В 1054 году произошла ссора между константинопольским патриархом Михаилом Керуларием и посланником Папы Римского Льва IX кардиналом Гумбертом. Историки считают, что она была спровоцирована не только богословскими различиями, но и особенностями характера двух деятелей Западной и Восточной церкви. В результате произошел раскол церквей, который фактически зафиксировал их разницу.
В XII веке в эпоху Крестовых походов позиции Западной и Восточной церкви несколько сблизились. Однако воссоединения не произошло. В 1204 году во время IV Крестового похода крестоносцы взяли штурмом столицу Византийской империи и резиденцию патриарха – Константинополь. Это сделало воссоединение церкви практически невозможным. Не шла речь о соединении с католиками и в Московском патриархате, который с 1589 года стал независимым от Константинополя.
Различия католической и православной церквей стали частью вероучительной традиции и дожили до XX века. Даже в последние годы, когда позиции мирового православия и Ватикана значительно сблизились, ни патриарх Московский, ни патриарх Константинопольский на интронизацию Папы не приезжали.
